بدت بين أثواب الحداد كأنها
بدت بين أثوابِ الحداد كأنّهاهلالٌ أتى من غمرة فتموّهافسقياً لذاك الوجه يومَ لقيته
أفاطم إن النأي يسلي ذوي الهوى
أَفاطِمَ إِنَّ النأيَ يُسلي ذَوي الهَوىإِنَّ النأيَ يُسلي ذَوي الهَوىأَرى حَرَجاً ما نِلتُ مِن وُدِّ غَيرِكُم
إنما مجلس الندامى بساط
إنما مجلس الندامى بساطٌللأحاديث بينهم بسطوهفإذا ما انقضى الشراب وقاموا
مقدم الخلقة ممقوتها
مُقَدُّمُ الخِلْقَةِ مَمْقُوتُهَاذُو صُوَرةِ أَثْقَلُ مِنْ رَضْوَىأَصْبَحَ لاَ سُخْنَاً وَلاَ بَارِدَاً
رأيت الرياسة مقرونة
رَأَيْتُ الرِّيَاسَةَ مَقْرُونَةٌبِلُبْسِ التَّكَبُّرِ وَالنَّخْوَهْإِذَا مَا تَقَمَصَهَا مُعْجَبٌ
عذلوه ولو دروا عذروه
عَذَلوهُ وَلَوْ دَرَوْا عَذَرُوهُولَرَقُّوا لَهُ وما زَجَروهُقَبَرُوهُ بهجرهمْ حينَ صَدُّوا
أيا ربع صبري كيف طاوعك البلى
أَيا ربعَ صبري كيف طاوَعَك البلىفجَدَّدتَ عَهْدَ الشَوقِ في دِمَنِ الهوىوَأَجْرَيْتَ ماءَ الوَصْلِ في تُربَةِ الجَفا
ظماء العيون عصرن القدود
ظماءُ العيونِ عصرنَ القدودَكأنَّهُمُ عطشوا فارتَوَوازَهَوا بفنون مَلاحتهم
حب الوصي علامة
حب الوَصِيِّ عَلامَةٌفي مَن عَلى الاِسلامِ يَنشوفَإِذا رَأَيتَ مَناصِباً
طوى وده الملحي عني فانطوى
طوى وده الملحي عني فانطوىوقد كان لي خلا فأعرض والتوىدعاني فغداني بإنشاد شعره