وذات دلال لا يزال مسلطا

وذاتِ دلالٍ لا يزالُ مُسَلَّطاًلها خُلُقٌ وَعرٌ على خُلُقْي السّهْلِلَها بِقَضيبِ البانِ نَهْضٌ يَزِينُها

يا غاديا في حرصه رائحا

يا غادِياً في حِرْصِهِ رائِحاًلَرَفْضُكَ الحِرْصَ هو الخيرُ لَكْلم تَدْرِ أنَّ الله سُبحانَهُ

أحسن زهد المرء في رغبه

أَحسَنُ زُهدِ المَرءِ في رَغبِهِعَمّا عَلَيهِ حَرَّمَ اللَهُوَأَخَذَهُ بِالقَصدِ فيما اِقتَنى

وغيداء لا ترضى بلثمي خدها

وَغَيدَاءَ لا تَرضى بِلَثمِيَ خدّهاإذا لم أُلاطفْ عِزّهَا بتذَلّلِلَها حُمرَةُ الياقوتِ في خَدِّ مخْجَلٍ