قافية القاف (ق) أرشيف

ما جذع سوء خرق السوس أصله

ما جِذعُ سَوءٍ خَرَّقَ السوسُ أَصلَهُلِما حَمَّلَتهُ وائِلٌ بِمُطيقِتُطيفُ سَدوسٌ حَولَهُ وَكَأَنَّهُم

أَيا راكِباً إِمّا عَرَضتَ فَبَلِّغَننُباتَةَ بِالحِصنَينِ وَاِبنَ المُحَلَّقِوَعِمرانَ أَن أَدّوا الَّذي قَد وَأَيتُمُ

حُرَيثُ اِبنُ مَسعودٍ عَلَيهِ رِحالَةٌمِنَ اللُؤمِ مَشدودٌ عَلَيهِ نِطاقُها

باتَ الخَيالُ مِن الصُلَيتِ مُؤَرِّقييَفري السَراةَ مَع الرَبابَ المُلثِقِما راعَني إِلّا بَياضُ وُجُيهِهِ

تَقولُ وَالعيسُ قَد شُدَّت بِأَرحُلِهاأَلحَقَّ أَنَّكَ مِنّا اليَومَ مُنطَلِقُقُلتُ نَعَم فَاِكظَمى قالَت وَما جَلَدي

كانَ اِبنُ ذَكوانَ مَطوِيّاً عَلى حُرَقٍفَقَد تَبَيَّنَ لَمّا كُشِّفَ الحُرَقُوَكانَ ذا خُلُقٍ لا دينَ يَخلِطُهُ

يا ليتني حين يممت القلوص لهيممتها هاشميا غير ممذوقمحض الضرية في البيت الذي ضربت

كحية الماء لا تنحاش عن أحدصلب المراس إِذا ما حلّت النطق

يُؤَمَّلُ أهْلُ الشَّامِ عَمْراً وإنَّنِيلآمُلُ عَبْدَ اللَّهِ عِنْدَ الْحَقائِقِوَإنَّ أبَا مُوسَى سَيُدْرِكَ حَقَّنَا

تَما ابْنَ قَيْسٍ وَحَارِثٍ وَيَزِيدأنْتَ واللَّهِ رَأسُ أهْلِ الْعِرَاقِأنْتَ وَاللهِ حَيَّةٌ تَنْفُثُ السُّم