أترى أين حل أم أين أمسى
أَتَرى أَين حَلَّ أَم أَينَ أَمسىغُصن بِانٍ يَقلّ أَعلاهُ شَمسالَيتَ أَني وَقَد تَرحل بِيد
وفد الربيع فقم لحث الكاس
وَفَدَ الرَّبيعُ فَقُم لِحَثِّ الكاسِوَذَرِ المقام بِأَربُعٍ أَدراسِوَاِنهَض إِلى الوادي السَعيد وَمائِهِ ال
إن ترب ليث السراة ابن عيسى
إِنَّ تُرْبَ لَيْثِ السُّرَاةِ ابْنِ عِيسَىمُسْجِدٌ مِنْ جَلاَلِهِ بَلْقِيسَاتَحْسِبُ الأُسْدُ مِنْ مَهَابَةِ مَثْوَا
إيه فالعز قدك من تدليس
إِيهِ فَالْعِزُّ قَدْكَ مِنْ تَدْلِيسِلَيْسَ بَيْنَ الْمَقِيلِ وَالتَّعْرِيسِإِنَّمَا الْعِزُّ فِي الرَّحِيلِ فَبَطْشُ ال
يا أبا يعزى يا معز الناس
يَا أَبَا يَعْزَى يَا مُعِزَّ النَّاسِيَا مُذِيباً لِبَاتِرَاتِ الْبَاسِقَدْ حَثَثْنَا الرَّحِيلَ مِنْ أَرْضِ فَاسِ
ألا هات أسقني كأسا فكأسا
أَلا هاتَ أَسقني كَأساً فَكَأساوَحيّ بِها ثَلاثاً بَل سداسافَإِني في اِحتساها لا أُعاصي
فتى راعه الدهر الخؤون ببأسه
فَتى راعَهُ الدَهر الخُؤُون بِبَأسِهِوَأَبعد عَن ذاكَ الكناس وَناسِهِبِهِ لَعِبَت أَيدي الفراق فَحاضِراً
لعمر أبي الراقي السماكين رفعة
لعمر أبي الراقي السماكين رفعةوَحامي ذمار المَجد بالحلم والباسلَما أَنا مَن يَرضى القَليل من العُلا
دنف مذاب القلب من فرط الأسا
دَنف مُذاب القَلب من فَرط الأَساظَنَ الصَباح وَقَد تَحجَبنَ المَساظَبيات وَادي النيربين وَسفحِهِ
يا رعى الله عصر يوم الخميس
يا رَعى اللَه عَصر يَوم الخَميسأَضحَكَ الناس في الزَمان العَبوسمدّ لَيلاً عَلى السقاة فَما أَب