قد رأيت القرون قبل تفانت
قَد رَأَيتَ القُرونَ قَبلُ تَفانَتدَرَسَت وَاِنقَضَت سَريعاً وَبانَتكَم أُناسٍ رَأَيتَ أَكرَمَتِ الدُنـ
ألا يا بني آدم استنبهوا
أَلا يا بَني آدَمَ اِستَنبِهواأَما قَد نُهيتُم فَلَم تَنتَهواأَيا عَجَباً مِن ذَوي الإِعتِبا
بينا الفتى مرح الخطى فرحا بها
بَينا الفَتى مَرِحُ الخُطى فَرِحاً بِهايُسقى لَهُ إِذ قيلَ قَد مَرِضَ الفَتىإِذ قيلَ باتَ بِلَيلَةٍ ما باتَها
واعجب ما رأينا أو سمعنا
واعجبُ ما رأينا أو سمعناهجاءٌ قاله حي لميتوهذا دعهلٌ كلفٌ معنى
يقول أناس لو نعت لنا الهوى
يَقولُ أُناسٌ لَو نَعَتَّ لَنا الهَوىوَوَاللَهِ ما أَدري لَهُم كَيفَ أَنعَتُسَقامٌ عَلى جِسمي كَثيرٌ مُوَسَّعٌ
لولا يزيد ابن منصور لما عشت
لَولا يَزيدُ اِبنُ مَنصورٍ لَما عِشتُهُوَ الَّذي رَدَّ روحي بَعدَما مُتُّوَاللَهِ رَبِّ مِنىً وَالراقِصاتِ بِها
هززتك هزة السيف المحلى
هَزَزتُكَ هِزَّةَ السَيفِ المُحَلّىفَلَمّا أَن ضَرَبتُ بِكَ اِنثَنَيتُمَدَحتُكَ مِدحَةَ الطِرفَ المُجَلّي
مات ابن نطاح أبو وائل
ماتَ ابنُ نَطّاحٍ أَبو وائِلٍبَكرٌ فَأَضحى الشِعرُ قَد ماتا
غنيت عن الود القديم غنيتا
غَنيتَ عَنِ الوِدِّ القَديمِ غَنيتاوَضَيَّعتَ عَهداً كانَ لي وَنَسيتاتَجاهَلتَ عَمّا كُنتَ تُحسِنُ وَصفَهُ
ولا زوردية تزهو بزرقتها
وَلا زَوَردِيَّةٍ تَزهو بِزُرقَتِهابَينَ الرِياضِ عَلى حُمرِ اليَواقيتِكَأَنَّها وَرِقاقُ القُضبِ تَحمِلُها