يا بأبي المختلس المستلب
يا بِأَبي المُختَلَسُ المُستَلَبعَنَّ لَهُ سَهمُ حِمامٍ غَرَبوَانتَزَعَتهُ لِلمَنايا يَدٌ
أصيك بالبعد عن الناس
أُصيكَ بالبُعْدِ عن الناسِفالعِزُّ في الوحدة والياسِووحدة الصَّمصامِ في غِمْدِه
له عذار أثره ظاهر
له عِذارٌ أَثْرُهُ ظاهرٌللعين معدومٌ على اللَّمْسِكأن أُولاهُ على خَدِّهِ
يا سادتي ما لكم جزتم
يا سادَتي ما لَكُمُ جُزتُمُعَن نَهجِ إِحسانِكُمُ اللاحِبِوَصارَ في النادِرِ ما كانَ مَع
تبسم الشيب بذقن الفتى
تبسَّم الشيب بذقن الفتىيوجب سحّ الدَّمع من جفنهحسب الفتى بعد الصبا ذلَّة
يا من حكى الجنة في خيمة
يا مَن حَكَى الجَنَّةَ فِي خَيْمَةٍبَوّابُها الْمُحْسِنُ رِضْوَانُالإِنْسُ وَالْوَحْشُ قِيامٌ بِها
وسع صبري عن عتيق الإسى
وسَّعَ صبري عن عتيقِ الإِسىمن بَعدِ ما ضاقَ بيَ المَسلَكُأسلمتُهُ إذ لم أجد لي يداً
فليس بعد الموت دار سوى
فَليسَ بَعد الموتِ دارٌ سِوىجنَّةِ عَدْنٍ أو لَظىً تَضرَمُوالموعِدُ الحشرُ ونُجزَى عن ال
مثوبة الفاقد عن فقده
مَثُوبَةُ الفَاقِدِ عَن فقدِهِبِصَبْره أنْفَعُ من وَجْدِهِيَبْكِيهِ من حُزنٍ عليه فهلْ
نكست في الخلق وحطتني
نُكِّستُ في الخَلقِ وحطّتنِيَ السْسَبعونَ لمَّا أنْ علَتْ سِنِّيوغيَّرتْ خَطِّي فأضحَى كما