لله ليلتنا إذ صاحباي بها
للَّه لِيلتنا إِذ صاحِبايَ بهابدرٌ وبدرٌ سماويٌّ وأرضيُّإِذِ الهَوَى وَالهواء الطَّلْقُ مُعتَدِلٌ
مثل الحرير ليانا في مجسته
مثل الحريرِ لَياناً في مجسّتهوَعَرْفُ إبطيه من عَرفَ الرَّياحينعَذْبُ المراشفِ حُلْوُ الدلِّ ذو شَنَبٍ
كأن خديه ديناران قد وزنا
كَأَنَّ خَدَّيْهِ دينارانِ قَد وُزِنَاوَحَرّر الصَّيْرفيُّ الوَزْنَ وَاِحتاطافَخفَّ إحداهما عَن وَزْنِ صاحِبِهِ
هذي المساعي قياسا أيها الناهي
هَذي المساعي قياساً أيُّها النَّاهيمُنِّيتُها والمُنى أضْغاثُ أحلامِفي دولةٍ قائم بالقِسْطِ قائمُها
أصغى لهيثمة الواشي فقال سلا
أَصغى لهَيْثَمَة الواشي فَقالَ سَلاوَكاذِبٌ في الهوى مَن يَحتوي الفَلاكَأَنَّ الصِبَى مُزْنَةٌ هبَّت عليه صَباً
ومضعف الطرف حياني بمضعفة
ومُضْعَفُ الطَّرْفِ حيّاني بمُضْعَفَةٍكأنّما قُطِفَتْ من خدّ مُهْدِيهارَقَّت فَراقَت فَأَحْيَتْ قَلبَ ناشِقِها
صفات مجدك لفظ جل معناه
صِفاتُ مجدِك لفظٌ جلّ معناهفَلا اِستَردّ الّذي أعِطاكهُ اللّهُيا صَارِماً بِيَمينِ اللَّه قائمُهُ
ويلي من المعرض الغضبان إذ نقل
ويلي مِنَ المُعْرِضِ الغَضْبان إذ نقلَ الواشي إليه حديثاً كُلُّهُ زُورُمقصّرُ الصُّدْغِ مَسبول ذَؤابَتهُ
إذا تذكرت إخوانا صحبتهم
إذا تَذّكرتُ إخواناً صَحِبْتُهُمُفي طول عمري وما بالعَهْد من قِدَمِوَجَدتُ قلبي وما زالَ الوفيَّ لَهُم
سقى دمشق ومغنى للهوى فيها
سَقَى دمشقَ ومغنىً للهوى فيهاحَياً تهزّ له أعطافَها تِيهالا زال للدَّوْح عطّاراً يراوِحها