استودع الله قوما ما ذكرتهم
اِستَودِعُ اللَهَ قَوماً ما ذَكَرتهُمإِلّا وَضَعتُ يَدي لَها عَلى كَبِديتَبَدَّلوا وَتَبَدَّلنا وَأَخسَرنا
تنكب مذهب الهمج
تَنَكَّب مَذهَبَ الهُمَجِوَعُذ بِالصَبرِ تَبتَهِجِفَإِنَّ مُظلّم الأَيّا
أتاهم بألحاظ الجياد ولم يكن
أَتاهُم بِأَلحاظِ الجِيادِ وَلَم يَكُنلِيَنأى عَلَيها المَنزِلُ المُتَباعِدُمِنَ اللاءِ يَهجُرنَ المِياهَ لَدى السُرى
ما كل ذات مخلب وناب
ما كُلُّ ذاتِ مِخلَبٍ وَنابِ
مِن سائِرِ الجارِحِ وَالكِلابِ
بِمُدرِكٍ في الجِدِّ وَالطِلابِ
وموشية بالبيض والزغف والقنا
وَمَوشِيَّةٍ بِالبيضِ وَالزُغفِ وَالقَنامُحَبِّرَةِ الأَعطافِ بِالضُمَّرِ القُبِّبَعيدَةِ ما بَينَ الجَناحَينِ في السُرى
أكل وميض بارقة كذوب
أَكُلُّ وَميضٍ بارِقَةٍ كَذوبُأَما في الدَهرِ شَيءٌ لا يَريبُأَبى لي أَن أَقولَ الهَجرَ قَدرٌ
يا رب إن كان أبو قلابه
يا رب إن كان أبو قلابه
يشتم في خلوته الصحابة
فابعث عليه عقربا دبابه
شفيت من نعثل في نحت أثلته
شَفَيتَ من نَعْثَلٍ في نحتِ أثلَتِهِفاعْمِد هُديتَ إلى نحت الغَوِيَّيْنِاعمدَ هُديتَ إلى نحت اللذين هما
واختل من طلحة المزهو جبته
واختل من طلحة المزهو جبتهسهم بكف قديم الكفر غدارفي كف مروان مروان اللعين أرى
إن المراة لا تريك
إنّ المِراةَ لا تُرِيكَ عيُوبَ وجهِكَ في صَداهاوكذاكَ نَفسُكَ لا تُرِي