أبيت الرد للسؤال علما
أَبَيْتُ الرَّدَّ لِلسُّؤالِ عِلْمَاًبِمَا في ذَاكَ مِنْ بَسْطٍ وَقَبْضِفَإِمَّا عَائِلٌ فَأَصُونُ مِنْهُ
لعمر أبيك ما خفت حصاتي
لَعَمْرُ أَبيكَ مَا خَفَّتْ حَصَاتِيلِنَازِلَةٍ وَلا ارْتَعَدَ الْفَرِيصُوَمَا قَصَّرْتُ فِي طَلَبِ الْمَعَالِي
رميت فلم أصب ورمت فأصمت
رَمَيْتُ فَلَمْ أُصِبْ وَرَمَتْ فَأَصْمَتْفَيَا عَجَبَاً لِسَهْمٍ لا يَطِيشُحَواجِبُهَا الْقِسِيُّ وَلَحْظَتَاها
نزعت عن الصبا وعصيت نفسي
نَزَعْتُ عَنِ الصِّبَا وَعَصَيْتُ نَفْسِيوَدَافَعْتُ الْغَوَايَةَ بِالتَّأَسِّيوَقُلْتُ لِصَبْوَتِي وَالْعَيْنُ غَرْقَى
فؤادي والهوى قدح وخمر
فُؤَادِي وَالْهَوَى قَدَحٌ وَخَمْرُأَمَا في ذَاكَ لِي طَرَبٌ وَسُكْرُيَلُومُونِي عَلَى كَلَفِي بِلَيْلَى
قليل من يدوم على الوداد
قَلِيلٌ مَنْ يَدُومُ عَلَى الْوِدَادِفَلا تَحْفِلْ بِقُرْبٍ أَوْ بِعَادِإِذَا كَانَ التَّغَيُّرُ فِي اللَّيَالِي
ألا يا نحلة سرحت فحازت
أَلا يَا نَحْلَةً سَرَحتْ فَحَازَتْسُلالَةَ مَا تَوَلَّتْهُ الْعِهادُتَلَقَّتْهَا النِّجَادُ بِمَا أَسَرَّتْ
بلغت مداك من أرب فسيحي
بَلَغْتِ مَدَاكِ مِنْ أَرَبٍ فَسِيحِيفَأَنْتِ الْيَوْمَ فِي جَوٍّ فَسِيحِتَرَكْتِ الْجِسْمَ فَيمَا كَانَ مِنْهُ
عدمت حمية وسقمت ودا
عَدِمْتَ حَمِيَّةً وَسَقِمْتَ وُدَّاًفَلَمْ تُدْرِكْ لِمَكْرُمَةٍ نَصِيبَافَمَا أَحْزَنْتَ في حَرْبٍ عَدُوَّاً
إذا ما المرء أعقب ثم أودى
إِذَا مَا الْمَرْءُ أَعْقَبَ ثُمَّ أَوْدَىتَعَادَلَ فَهْوَ مَوْجُودٌ وَفَانِيوَمَا الدُّنْيَا سِوَى أَخْذٍ وَرَدٍّ