أظعن بصحراء الغبيطين أم نخل

أَظُعنٌ بِصَحراءِ الغَبيطَينِ أَم نَخلُبَدَت لَكَ أَم دَومٌ بِأَكمامِها حَملُفَإِلّا أَمُت أَجعَل لِنَفرٍ قِلادَةً

ألا هل أتاها أن يوم عراعر

أَلا هَل أَتاها أَنَّ يَومَ عُراعِرٍشَفى سَقَماً لَو كانَتِ النَفسُ تَشتَفيفَجِئنا عَلى عَمياءَ ما جَمَعوا لَنا

أرى إبلي والحمد لله أصبحت

أَرَى إِبِلِي والحمدُ للهِ أَصْبَحَتْثِقَالاً إذا ما اسْتَقْبَلَتْهَا صُعُودُهارَعَتْ بِحِيالِ ابْنَيْ زُهيرٍ كِليهما

بنيت على خلق الرجال بأعظم

بُنيتَ عَلى خُلقِ الرِجالِ بِأَعظُمٍخِفافٍ تَثَنّى تَحتَهُنَّ المَفاصِلُوَقَلبٍ جَلا عَنهُ الشُكوكَ فَإِن تَشَأ