فما أم أدراص بأرض مضلة
فَما أُمُّ أَدراصٍ بِأَرضٍ مَضِلَّةٍبِأَغدَرَ مِن قَيسٍ إِذا اللَيلُ أَظلَما
تظل رياح الصيف تنسج بينه
تَظَلُّ رِياحُ الصَيفِ تَنسُجُ بَينَهُوَبَينَ قَميصِ الرازِقِيِّ المُكَفَّفِ
وأحمر كالديباج أما سماؤه
وَأَحمَرَ كَالديباجِ أَمّا سَماؤُهُفَرَيّا وَأَمّا أَرضُهُ فَمُحولُ
أظعن بصحراء الغبيطين أم نخل
أَظُعنٌ بِصَحراءِ الغَبيطَينِ أَم نَخلُبَدَت لَكَ أَم دَومٌ بِأَكمامِها حَملُفَإِلّا أَمُت أَجعَل لِنَفرٍ قِلادَةً
ألا هل أتاها أن يوم عراعر
أَلا هَل أَتاها أَنَّ يَومَ عُراعِرٍشَفى سَقَماً لَو كانَتِ النَفسُ تَشتَفيفَجِئنا عَلى عَمياءَ ما جَمَعوا لَنا
وإن لنا بالشام لو نستطيعه
وَإِنّ لَنا بالشامِ لو نستطيعهُخَليلاً لَنا يا تيّحانَ مُصافيانَعدّ لَه الأيّام مِن حبّ ذِكرهِ
أرى إبلي والحمد لله أصبحت
أَرَى إِبِلِي والحمدُ للهِ أَصْبَحَتْثِقَالاً إذا ما اسْتَقْبَلَتْهَا صُعُودُهارَعَتْ بِحِيالِ ابْنَيْ زُهيرٍ كِليهما
بنيت على خلق الرجال بأعظم
بُنيتَ عَلى خُلقِ الرِجالِ بِأَعظُمٍخِفافٍ تَثَنّى تَحتَهُنَّ المَفاصِلُوَقَلبٍ جَلا عَنهُ الشُكوكَ فَإِن تَشَأ
لها وركا عنزٍ وساقا نعامةٍ
لها وَركا عنزٍ وساقا نعامةٍوأسنانُ خِنزير ومكشرُ أرنبِ
ألا هلك الراعي العشيرة ذو الفقد
أَلا هَلكَ الراعي العشيرة ذو الفقدِوَساقي الحجيج وَالمحامي عن المجدِوَمَن يألفُ الضيفُ الغريبُ بيوتهُ