العصر الايوبي أرشيف

الكأس لم تذنب فكيف حبستها

الكأْسُ لم تُذْنِبْ فكَيْف حَبسْتَهاأَوحشْتَها من طُولِ ما آنَسْتَهالا بل هَمَمْتَ بشُربها ورأَيتَهَا

لعُلُوِّي جَرِبْتُ لا لانْخفَاضِيجَرَبي رفعةٌ وإِن كَانَ داءُجَرِبَتْ مِثْلِيَ السَماءُ ونَاهِيـ

أَحسنَت الدنيا التي اسْتَرْجَعَتْمِنِّي تِلك الحالةَ الفَاخِرَةما شَغَلَتْ بالي بتقبِيحها

أَصْبَحْتُ للدُّنْيا الدَّنِيَّةكارهاً لا أَشتهيهاوعَقَقْتُ منها طائِعاً

بالموتِ تزكو النَّفس يَظْهَرُ فَضْلُهافلعلَّ يُكْتَسَبُ البَقاءُ من الفَنَاوكذا نواةُ القسبِ لَسْتَ تَرى لَها

قد كان ما كان من جَهْلِي وطغيَانِيوجاءَ ما جاءَ من نُسْكِي وإِيمَانيوسُرَّ من بَعْدِ غمِّ النفسِ مَلكي

عزَّ إِلَهُ العَالَمْوذلَّ ابنُ آدمْيُخَاصِمُونَ ربَّهم

تدّعِي العقْلَ وهْوَ أَشرفُ ما فِيكَفلمْ صَارَ دَاخِلاً تَحْتَ حِسِّكْوكذا حَبْسُك الحياة وقد أَصْ

خَاصَمَني من سَكَتُّ عنهفَظَنَّ أَنْ ليسَ لي لسانُفقلت ما أَنْتَ لي بخَصْمٍ

يأَيها المغلِظُ في قولِهِبل أَيُّها الجائرُ في حُكْمِهِجُرْتَ على عبدِك في عتبهِ