سليل النصارى سدت عجلا ولم تكن

سَليلَ النَصارى سُدتَ عِجلاً وَلَم تَكُنلِذَلِكَ أَهلاً أَن تَسودَ بَني عِجلِوَلَكِنَّهُم كانوا لِئاماً فَسدتَهم

جاءت به عجز مقابلة

جاءَت بِهِ عُجُزٌ مقابَلَةما هُنَّ مِن جَرمٍ وَمِن عُكلِيا بِشرُ يابنَ الجَعفريةِ ما

وقد علم الحي اليمانون أنكم

وَقَد عَلِمَ الحَيُّ اليمانونَ أَنَّكُمغَريبونَ فيهم لا فُروعٌ وَلا أَصلُيَموتونَ هُزلاً في السنين وَأَنتمُ

تهددني عجل وما خلت أنني

تُهَدِّدُني عِجلٌ وَما خِلتُ أَنَّنيخَلاةٌ لِعجلٍ وَالصَليبُ لَها بَعلُوَما خِلتُني وَالدَهرُ فيهِ عَجائِبٌ

تداركني بشر بن مروان بعدما

تداركَني بِشرُ بنُ مَروانَ بَعدَماتَعاوَت إِلى شِلوى الذَئابُ العَواسِلُغِياثُ الضِعافِ المُرملينَ وَعِصمَةُ ال

إنا لحباسون عكافة بنا

إِنّا لَحَبّاسونَ عَكّافَةً بِنالِتَنظُرَ ما يَقضي إِلَيها الأَراقِمُإِذا ما قَسَمنا سَبيَ قَومٍ وَمالَهُم

أبت عينه لا تذوق الرقاد

أَبَت عَينُهُ لا تَذوقُ الرُقادوَعاوَدَها بَعضُ أَطراقِهاوَسَهَّدَها بعدَ نَومِ العِشاءِ

بنى دارم هل تعرفون محمدا

بَنى دارِمٍ هَل تَعرِفونَ مُحَمَّداًبِدَعوَتِهِ فيكم إِذا الأَمرُ حُقيقاوَساميتمُ قَوماً كِراماً بِمَجدِكُم