أتزور أم محمد أم تهجر
أَتَزورُ أُمَّ مُحَمَّدٍ أَم تَهجُرُأَم عادَ قَلبَكَ بَعضُ ما تَتَذَكَّرُإِنَّ الفَوادِرَ لَو سَمِعنَ كَلامَها
قد غير الحي بعد الحي إقفار
قَد غَيَّرَ الحَيَّ بَعدَ الحَيِّ إِقفارُكَأَنَّهُ مُصحَفٌ يَتلوهُ أَحبارُما كُنتُ جَرَّبتُ مِن صِدقٍ وَلا صِلَةٍ
لولا الحياء لعادني استعبار
لَولا الحَياءُ لَعادَني اِستِعبارُوَلَزُرتُ قَبرَكِ وَالحَبيبُ يُزارُوَلَقَد نَظَرتُ وَما تَمَتُّعُ نَظرَةٍ
إن الندى من بني ذبيان قد علموا
إِنَّ النَدى مِن بَني ذُبيانَ قَد عَلِمواوَالمَجدَ في آلِ مَنظورِ بنِ سَيّارِالماطِرينَ بِأَيديهِم نَدىً دِيَماً
راح الرفاق ولم يرح مرار
راحَ الرِفاقُ وَلَم يَرُح مَرّارُوَأَقامَ بَعدَ الظاعِنينَ وَساروالا تَبعَدَنَّ وَكُلُّ حَيٍّ هالِكٌ
أرق العيون فنومهن غرار
أَرِقَ العُيونُ فَنَومُهُنَّ غِرارُإِذ لا يُساعِفُ مِن هَواكَ مَزارُهَل تُبصِرُ النَقَوَينِ دونَ مُخَفِّقٍ
أهاج الشوق معرفة الديار
أَهاجَ الشَوقَ مَعرِفَةُ الدِيارِبِرَهبى الصَلبِ أَو بِلِوى مَطارِوَقَد كانَ المَنازِلُ مُؤنِساتٍ
وخلفتم سعيدا وهل يشبهن
وخلفتم سعيداً وهل يشبهنإلا أبا الاشبل الاشبلُ
نزل المشيب فأين تذهب بعده
نَزَلَ المَشيبُ فَأَينَ تَذهَبُ بَعدَهُوَقَد ارعَويتَ وَحانَ مِنكَ رَحيلُكانَ الشَبابُ خَفيفَةٌ أَيّامُهُ
أربت بعينيك الدموع السوافح
أَرَبَّت بِعَينَيكَ الدُموعُ السَوافِحُفَلا العَهدُ مَنسِيٌّ وَلا الرَبعُ بارِحُمَحى طَلَلاً بَينَ المُنيفَةِ فَالنَقا