يقولون نصرانية أم خالد
يَقولونَ نَصرانيَّةٌ أُمُّ خالِدٍفَقُلتُ ذَروها كُلُّ نَفسٍ وَدينُهافَإِن تَكُ نَصرانيَّةً أُمُّ خالِدٍ
إذا لم يكن للمرء عقل فإنه
إِذا لَم يَكُن لِلمَرءِ عَقلٌ فَإِنَّهُوَإِن كانَ ذا مالٍ عَلى الناسِ هَيِّنُوَإِن كانَ ذا عَقلٍ أُجِلَّ لِعَقلِهِ
أعوذ بالله الأعز الأكرم
أَعوذُ بِاللَهِ الأَعَزَّ الأَكرَمِمِن قَوليَ الشيءَ الَّذي لَم أَعلَمِتَخَبُّطَ الأَعمى الضَرير الأَيهَمِ
غضب الأمير بأن صدقت وربما
غَضِبَ الأَميرُ بِأن صَدقتُ وَرُبَماغَضِبَ الأَميرُ عَلى البَريِّ المُسلِمِ
وما ساس أمر الناس إلا مجرب
وَما ساسَ أَمرَ الناسِ إِلّا مُجَرِّبٌحَليمٌ وَلا صافَيتَ مِثلَ كَريمِفَما لِحَليمٍ وَاعِظٌ مِثلَ نَفسِهِ
لست مستبقيا أخا لك لا
لَستَ مُستَبقياً أَخاً لَكَ لاتَصفَح عَمّا يَكونَ مِن زَلَلِهمَن ذا الَّذي هَذَّبَت خَلائِقُه
ثلاثة املاك ربوا في حجورنا
ثلاثةُ املاك ربوا في حجورنافهل قائلٌ حقاً كمن هو كاذبُ
ولا إرقاصنا خلف الموالي
وَلا إِرقاصُنا خَلفَ المَواليبِسُنَّتِنا عَلى عَهدِ الرَسولِ
مرحبا بالتي تجور علينا
مَرحَباً بِالًّتي تَجور عَلَيناثُمَّ أَهلاً بِحامِلٍ مَحمولِأَغلَقَت بابَها عَليَّ وَقالَت
المرء يسعى ثم يدرك مجده
المَرءُ يَسعى ثُمَ يُدرِك مَجدَهُحَتّى يُزَيَّنَ بِالَّذي لَم يَفعَلِوَتَرى الشَقيَّ إِذا تَكامَلَ غيُّهُ