دع الطين معتقدا مذهبي
دَعِ الطِّينَ مُعتَقِداً مَذهَبيفقد صَحَّ فيه حَديثُ النَّبيمن الطينِ رَبِّي بَرَا آدما
لبست نحافة الغصن النحيف
لَبستُ نحافَةَ الغصن النحيفوذُبتُ سوى ذماء في ضعيفبحوريّ المحاسن والمعاني
وإذا رأيت الفضل فاز به الفتى
وإذا رأيتَ الفضلَ فازَ به الفتىفاعلم بأنَّ هناك نقصاً خافياًفالله أكملُ قُدرَةً من أن تَرَى
يجود فيستحيي الحيا عند جوده
يجودُ فيستحيي الحيا عندَ جودهِويَخرَسُ صَرفُ الدهر حين يقولُعطايا تُباري الريحَ وهي عواصفٌ
دعاوى الناس في الدنيا فنون
دعَاوَى الناسِ في الدّنيا فنونُوعلمُ الناسِ أكثرُهُ ظنونُوكم من قائلٍ أنا من فُلانٍ
خذ الفلس من كف اللئيم فانه
خُذِ الفَلسَ من كفِّ اللئيم فانّهأعزّ عليه من حُشاشة نَفسِهولا تحتشم ما عشت من كُلّ سفلةٍ
ولم نر بحرا جرى بالعقار
ولم نر بحراً جرى بالعقارولا ذهباً صيغ منه جبلإلى أن جرت دجله في الشعاع
اكفنا زحمة الذباب بإبعا
اكفنا زحمةَ الذُّبِاب بإبعَادِ قَذَالٍ تَنتَابُه الذُّبانُهبك أوتيتَ تاج ملك فأني
أرى الخمر نارا والنفوس جواهرا
أرى الخمرَ ناراً والنُّفُوسَ جَوَاهراًفإن شُربَت أبدَت طِبَاعَ الَجواهِرِفلا تفضَحَنَّ النَّفسَ يوماً بِشُربِها
إذا هبت رياحك فاغتنمها
إذا هَبَّت رِياحُك فاغتَنمِهَافإن لكلِّ خَافِقَة سُكونُولا تعقُل عن الإحسانِ فيها