أفي الطلل الحديث أو القديم
أفي الطلل الحديثِ أو القديمبلوغُ مرامِ صَبٍّ مَرومِوقفتُ على رسوم دارسات
لله قوم رفعت ذكرهم
لله قومٍ رفعتُ ذكرُهمُمدحا وهُم يُخفضونني ذمّاإن اسمُ قدرا وقد خُفضتُ فلا
ينفيهم عن كلأ غميم
ينفيهمُ عن كَلأٍ غِمّيمِ
ضَربَ القُدار نيقةَ القِدِّيمِ
يفرق بين النفس والنسيمِ
خوارس وحرشف كالديم
خوارسٌ وحرشفٌ كالدِّيمِ
لا تتأنّى حَذَرَ الكُلُومِ
وواجهته بعظيم الحجم
وواجهتهُ بعظيم الحجم
أبيضَ رابي الربلتين ضَخمِ
سميا مضر كنصف اسمه
سُميّا مضرٌّ كنصف اسمهولكن أذاهُ إلى الخلق عمّالذاك الورى كلّهم يشتهون
بعد شميم شاغف وفغم
بعد شميم شاغفٍ وفَغمِ
رأيت آدم في نومي فقلت له
رأيتُ آدم في نومي فقلتُ لهُأبا البريّة إنّ النّاس قد زعمواأنّ البرابر نسلٌ منك قال إذن
يا حاسبين متى دريتم أنه
يا حاسبين متى دريتمُ أنّهيأتي من الجزء الأصمّ إمامُ
أعجرد إني من أماني باطل
أَعَجرَدُ إِنّي مِن أَمانِيِّ باطِلٍوَقولُ غَدا شَحٌ لِذاكَ سَؤومُوَإِن اِختِلافي نِصفَ حَولَ مجرّم