سخينة حي يعرف الناس نأس ومالهم
سَخِينَةُ حَيٍّ يَعْرِفُ النَّاسِ نَأسٌ وَمَالَهُمْمِنَ الْحَظّ إلاَّ رَعيةُ الشَّاء والنَّعَمْ
بنى اللؤم بيتا فاستقر عماده
بَنَى اللَّؤمُ بَيْتَاً فاسْتَقَرَّ عِمَادُهُعَلَيْكُمْ بَنِي النَّجَارِ ضَرْبَةَ لاَزِمِ
إذا الله حيا خلة عن خليله
إذا اللهُ حَيَّا خُلَّةً عَنْ خَلِيلِهِفَحيَّا مَلِيكُ النَّاسِ هنْدَ بْنَ عَاصِمِوَكُل سَلُولِيَّ إذا مَا لَقِيتَهُ
إذا حية أعيى الرقاة دواؤها
إذا حَيَّةٌ أعْيَى الرُّقَاةَ دَوَاؤُهَابَعَثْنَا لَهَا تَحْتَ الظَّلاَمِ ابْنَ مُلْحَمِ
بالله لو تحن أجرنا القشعما
باللَّهِ لَوْ تَحْنُ أجَرْنَا الْقَشْعَمَا
مَا بَلَّ شَدَّادٌ دريسَيْهِ دَمَا
ستأتي اليهوديين حسان وابنه
سَتَأْتِي الْيَهوديَينْ حَسَّانَ وابْنَهُقَصَائِدُ لَمْ يُخْتَمْ عَلَيهِنَّ رَؤشَمُلَعِينَ رَسُولِ اللهِ مَالَكَ ذِمَّةٌ
إني أخال عليا غير مرتدع
إنِّي أخَالُ عَلِيَّا غَيْرَ مُرْتَدَعٍحَتَّى يُؤدَّى كِتَابُ اللهِ والذَّمَمُحَتَّى تَرَى النَّقْعَ مَعْصُوباً بِلِمَّتِهِ
إن شتم الكريم يا عتب خطب
إنَّ شَتْمَ الكَرِيمِ يَا عُتْبُ خَطْبٌفَاعْلَمَتْهُ مِنَ الْخُطُوبِ عَظِيمُأمُّهُ أم هانِيءٍ وأَبُوهُ
فليتك حال البحر دونك كله
فَلَيتَكَ حالَ البَحرُ دونَكَ كُلُّهُوَمَن بِالمَرادي مِن فَصيحٍ وَأَعجَمِ
قال سعد لذا الإمام وسعد
قال سعدٌ لذا الإمامِ وسعدٌفي الذي قالَهُ حقيقٌ ظَلُومُ