لك المثل الأعلى ومالك من مثل
لَكَ المَثَلُ الأَعلى وَمالَكَ مِن مِثلِوَمَدحُ العِدى قَولاً وَمَدحُكَ بِالفِعلِوَفي كَفِّكَ السَيلُ الَّذي هُوَ مُسجِلٌ
يا شاربا مر الخطوب
يا شارِباً مُرَّ الخُطوبِ وَيورِدُ العَذبَ الزُلالاكَم هَجَّرَت نُوَبٌ عَلَي
وحوشي عتبا أن يغض على قذى
وَحوشِيَ عَتباً أَن يَغُضَّ عَلى قَذىًوَلَكِن عَلى اِستِسلامِ مَولاهُ لِلذُلِّفَرَأيُكَ في قَتلي بِعَفوِكَ مُنعِماً
اعشق فإنك لا محالة تعذر
اعشَق فَإِنَّكَ لا مَحالَةَ تَعذِرُفَإِذا عَشِقتَ فَقُل لَنا مَن يَقبَلُوَإِذا بَدا وَجهُ الحَبيبِ وَوَجهُ مَن
هنيئا كمال الدين فضلا حبيته
هنيئاً كمال الدين فضلا حبيتهونعماء لم يخصص بها أحد قبللداتك في شغل بداعية الصبا
كفاك الشيب هم العذل فاقبل
كَفاكَ الشَيبُ هَمَّ العَذلِ فَاِقبَلضَمانَ الشَيبِ عَنّي في القبولِفَإِنَّ الشَيبَ أَكبَرُ مِن عَذولٍ
كم بت أسري على ظهر الكئوس إلى
كَم بِتُّ أَسري عَلى ظَهرِ الكئوسِ إِلىأن أَصبَحَ الدَنُّ في آثارِها طَلَلافَاِسأَلهُ لا تَسأَلِ الأَطلالَ حادِثَهُ
قضى نحبه الصوم بعد المطال
قَضى نَحبَهُ الصَومُ بَعدَ المِطالِوَأُطلِقَ مِن قَيدِ فَترِ الهِلالِوَرَوَّحتُ كاتِبَ جَنبي اليَمينِ
وبالأشعار تعرف قائليها
وَبِالأَشعارِ تَعرِفُ قائِليهاكَما حُدِّثتَ عَن نَجرٍ بِنَجلِسَبَقتُ بِها فَقَد صارَت لِقَومٍ
أنت العدو لأمر أنت جاهله
أَنتَ العَدُوُّ لِأَمرٍ أَنتَ جاهِلُهُفَلِم يَقالُ صَديقُ المَرءِ عاذِلُهُهَذا وَعَذلُكَ مُحييهِ وَمُخرِجُهُ