قافية اللام (ل) أرشيف

السوط أبلغ من قال ومن قيل

السَوطُ أَبلَغُ مِن قالٍ وَمِنِ قيلِوَمِن نُباحُ سَفيهِ بِالأَباطيلِمُرُّ المَذاقِ كَحَرِّ النارِ أَبرَدُهُ

يا أَيُّها المُغتَرُّ بِاللَهِفِرَّ مِنَ اللَهِ إِلى اللَهِوَلُذ بِهِ وَاسأَلهُ مِن فَضلِهِ

ما أَميَلَ النَفسَ إِلى الباطِلِوَأَهوَنَ الدُنيا عَلى العاقِلِتُرضي الفَتى في عاجِلٍ شَهوَةٌ

لَو كُنتُ في ديني مِنَ الأَبطالِما كُنتُ بِأَلواني وَلا البَطَّالِوَلَبِستُ مِنهُ لَأمَةً فَضفاضَةً

لا بدَّ من ميْل إلى جهةٍ فلاتُنكر على الرجل الكريم مُميلاإن الفؤاد وإن توسَّط في الحشا

قلائدُه من ثغره وحديثهوإلا فقلْ فيها صنوف لآلوليلتُه من شعره وخماره

ما وقوفُك بالركائب في الطلْلما سؤالكَ عن حبيبكَ قد رحلْيا فؤادي ما أصابك بعدَهم

يا راحلينَ وبي من قربهم أملٌلو أغنت الحيلتان القولُ والعملُسرتم وسار اشتياقي بعدكم مثلاً

هو الحبيبُ قضى بالجوْرِ أمْ عدلالي الخيارُ وأما في هواه فلاتاللّه ما قصّر العذَّال في عَذَلي

دنفٌ تستّر بالغرامِ طويلاحتى تغيّر رقةً ونحولابسطَ الوصالَ فما تمكَّن جالساً