يا حبذا مقامنا بالكوفه

يا حَبَّذا مَقامُنا بِالكُوفَهأَرضٌ سواءٌ سَهلَةٌ مَعروفَهتَطرُقَها جِمالُنا المَعلوفَه

عرفت ومن يعتدل يعرف

عَرَفتُ وَمَن يَعتَدِل يَعرِفِوَأَيقَنتُ حَقّاً فَلَم أَصدِفِعَنِ الحِكَمِ الصِدق آياتها

وبلدة لماعة الأكناف

وَبَلدَةٍ لَماعَةِ الأَكنافِ
قُلوبُ غاشيها عَلى اِنحِرافِ
مِن هَولِها مَرهوبَةِ الأَتلافِ

ألا من مبلغ عني خفافا

أَلا مَن مُبلِغٌ عَنّي خُفافاًفَإِنّي لا أُحاشي مِن خُفافِأَتُهدي لي الوَعيدَ عَلى التَنائي

تقطع باقي وصل أم مؤمل

تَقَطَّعَ باقي وَصلِ أُمِّ مُؤَمَّلٍبِعاقِبَةٍ وَاِستَبدَلَت نِيَّةً خُلفاوَقَد حَلَفَت بِاللَهِ لا تَقطَعُ القُوى

أعباس إما كرهت الحروب

أَعبّاسُ إِمّا كَرِهتَ الحُروبَفَقَد ذُقتَ مِن عَضِّها ما كَفىأَأَلقَحتَ حَرباً لَها شِدَّةٌ

تؤمل أن تلاقي أم وهب

تُؤَمِّلُ أَن تُلاقِيَ أُمَّ وَهبٍبِمَخلَفَةٍ إِذا اِجتَمَعَت ثَقيفُإِذا بُنِيَ القِبابُ عَلى عُكاظٍ

أعباس بن مرداس ألما

أَعَبّاسُ بنُ مِرداسٍ أَلَمّاتُخَبِّرُكَ المَجامِعُ عَن خُفافِفَتَعلَمَ أَنَّ عودي قَد يُعَيّا