لا عيش إلا الموت يقطعه

لا عَيشَ إِلّا المَوتُ يَقطَعُهُلا شَيءَ دونَ المَوتِ يَمنَعُهُوَالمَرءُ في شَهَواتِ غَفلَتِهِ

النفس بالشيء الممنع مولعه

النَفسُ بِالشَيءِ المُمَنَّعِ مولَعَهوَالحادِثاتُ أُصولُها مُتَفَرِّعَهوَالنَفسُ لِلشَيءِ البَعيدِ مُريدَةٌ

ما بال نفسك بالآمال منخدعه

ما بالُ نَفسِكَ بِالآمالِ مُنخَدِعَهوَما لَها لا تُرى بِالوَعظِ مُنتَفِعَهأَما سَمِعتَ بِمَن أَضحى لَهُ سَبَبٌ

ألا إن وهن الشيب فيك لمسرع

أَلا إِنَّ وَهنَ الشَيبِ فيكَ لَمُسرِعٌوَأَنتَ تَصابى دائِباً لَستَ تُقلِعُسَتُصبِحُ يَوماً ما مِنَ الناسِ كُلِّهِم

يصم عن العذال وهو سميع

يَصُمُّ عَنِ العُذّالِ وَهوَ سَميعُفَيَذهَبُ بُطلاً نُصحُهُم وَيَضيعُطَويلَةُ خوطِ المِتنِ عِندَ قِيامِها

ولما استقلوا بأثقالهم

وَلَمّا اِستَقَلّوا بِأَثقالِهِموَقَد أَزمَعوا لِلَّذي أَزمَعواقَرَنتُ اِلتِفافي بِآثارِهِم

ألا شافع عند الخليفة يشفع

أَلا شافِعٌ عِندَ الخَليفَةِ يَشفَعُفَيَدفَعَ عَنّا شَرَّ ما يُتَوَقَّعُوَإِنّي عَلى عُظمِ الرَجاءِ لَخائِفٌ

تعصي الإله وأنت تظهر حبه

تَعصي الإِلَهَ وَأَنتَ تُظهِرُ حُبَّهُهَذا مُحالٌ في القِياسِ بَديعُلَو كانَ حُبُّكَ صادِقاً لَأَطَعتَهُ