من رام أن يلزم الأشياء واجبها

مَن رامَ أَن يُلزِمَ الأَشياءَ واجِبَهافَإِنَّهُ بِبَقاءٍ لَيسَ يَنتَفِعُأُرضي اِنتِباهي بِما لَم يَرضَهُ حُلُمي

حيران أنت فأي الناس تتبع

حَيرانُ أَنتَ فَأَيَّ الناسِ تَتَّبِعُتَجري الحُظوظُ وَكُلٌّ جاهِلٌ طَبِعُوَالأُمُّ بِالسُدسِ عادَت وَهيَ أَرأَفُ

أما الزمان فأوقات مواصلة

أَمّا الزَمانُ فَأَوقاتٌ مُواصَلَةٌيا سَعدُ وَيحَكَ هَل أَحسَستَ مَن بُلَعُأَسرِر جَميلَكَ وَاِفعَل ما هَمَمتَ بِهِ

المين أهلك فوق الأرض ساكنها

المَينُ أَهلَكَ فَوقَ الأَرضِ ساكِنِهافَما تَصادَقَ في أَبنائِها الشِيَعُلَولا عَداوَةُ أَصلٍ فة طِباعِهِمُ

النفس في العالم العلوي مركزها

النَفسُ في العالَمِ العُلوِيِّ مَركَزُهاوَلَيسَ في الجَوِّ لِلأَجسادِ مُزدَرَعُتَفَرَّعَ الناسُ عَن أَصلٍ بِهِ دَرَنٌ

الدهر كالشاعر المقوي ونحن به

الدَهرُ كَالشاعِرِ المُقوي وَنَحنُ بِهِمِثلُ الفَواصِلِ مَخفوضٌ وَمَرفوعُما سَرَّ يَوماً بِشَيءٍ مِن مَحاسِنِهِ

إذا داع دعاك لرشد أمر

إِذا داعٍ دَعاكَ لِرُشدِ أَمرٍفَلَبِّ وَلا يَفُتكَ لَهُ اِتِّباعُتَغَيَّرَ مُلكٌ حِميَرَ ثُمَّ كِسرى

سأخرج بالكراهة من زماني

سَأَخرُجُ بِالكَراهَةِ مِن زَمانيوَفي كَشحِيٍّ مِن يَدِهِ قِطاعُوَما زالَ البَقاءُ يُرِثُّ حَبليَ

إذا ما الأصل ألفي غير زاك

إِذا ما الأَصلُ أُلفِيَ غَيرَ زاكٍفَما تَزكو مَدى الدَهرِ الفُروعُوَلَيسَ يُوافِقُ اِبنُ أَبٍ وَأُمٍّ

إن دمعي نبع وما العود نبع

إِنَّ دَمعي نَبعٌ وَما العودُ نَبعُوَحَواني مِن مَنزِلِ الهَمِّ رَبعُخُذ بِضَبعي إِذا أَطَقتَ غِياثاً