فسرنا إليهم كافة في رحالهم

فَسِرنا إِلَيهِم كافَةً في رِحالِهِمجَميعاً عَلَينا البيضُ لا نَتَخَشَّعُوَجِئنا إِلى مَوجٍ مِنَ البَحرِ زاخِرٍ

أتهزأ مني أم عمرة أن رأت

أَتَهزَأُ مِنّي أُمُّ عَمرَةَ أَن رَأَتنَهاراً وَلَيلاً بَلَّياني فَأَسرَعافَإِن أَكُ لاقَيتُ الدَهاريسَ مِنهُما

فلولا ابنة العبسي لم تلق ناقتي

فلولا ابنَةُ العَبْسيِّ لَمْ تَلْقَ ناقَتيكُلاَلاً ولم تُوضِعْ إلى غير مُوْضَعِفَتِلْكَ التي إنْ تُمْسِ بالجُرْفِ دارُها

ولما رأيت الود ليس بنافعي

وَلمّا رأيتُ الوُدَّ ليسَ بنافِعيلَدَيْهِ ولا رَاثٍ لِحَالَةِ مُوجَعِزَجَرْتُ الهَوَى إنّي أمرؤٌ لا يقودُني

لقد علم الأحزاب حين تألبوا

لقد علمَ الأحْزَابُ حِينَ تألّبُواعَلَيْنَا وَرَامُوا دِينَنَا ما نُوادِعُأَضَامِيمُ مِنْ قيسِ بنِ عيلانَ أَصْفَقَتْ

ألا هل أتى غسان عنا ودونهم

أَلا هَلْ أتى غَسّانَ عنّا ودونَهُمْمِنَ الأَرضِ خَرْقٌ سَيْرُهُ مُتَنعْنِعُصَحَارٍ وأَعلامٌ كأنَّ قَتَامَهَا

أبلغ عكبا وأشياعها

أَبلِغ عِكَبّاً وَأَشياعَهابَني عامِرٍ أَنَّني ظالِعُبَعَثتُم إِلَى أَشمَطٍ يافِعاً

سل المرء عبد الله إذ فر هل رأى

سَلِ المَرءَ عَبدَ اللَهِ إِذ فَرَّ هَل رَأىكَتائِبَنا في الحَربِ كَيفَ مِصاعُهاوَلَو قامَ لَم يَلقَ الأَحِبَّةَ بَعدَها