قافية السين (س) أرشيف

إنما الإنسان أنفاسه

إنما الإنسانُ أنفاسُهوهو للحقِّ جلاسُهفإذا ما ينقضي نفس

لله نفسٌ وللرحمنِ أنفاسٌوللمنازعِ فيما قلت إبلاسوللموافقِ فيما قلته طربٌ

أَلا مُبلِغٌ عَنّي المَهينَ اِبنَ عُروَةٍمَقالَةَ خِلٍّ ذي وِدادٍ وَذي إِنسِأَنِفتَ وَقَد صارَت مَعِ اِبنِكِ إِبنَةٌ

وَباخِلٍ بِتُّ في أَرجاءِ مَنزِلِهِكَأَنَّني بِتُّ في بَعضِ النَواويسِأَضافَني وَهوَ أَوفى مَن عَلِمتُ بِهِ

وَبَدا بِألماسيّ ثَوب يَنثَنيرَشأ كَخوط البانة المياسطَبعت أَشعة خَدِهِ في بَردِهِ

مِنْ خَدِّ أَهْيَفَ كَالقَضِيبِ المايِسِيَرْنُو بِطَرْفٍ كَالغَزالَةِ نَاعِسِمُتَباعدٍ بِدَلالِهِ مُتقرِّبٍ

في سورةِ الأعرافِ مذكورةٌثلاثُ آياتٍ تُسمّى الحرسْلما اعتنى الرحمن بالمصطفى

ساقٍ يُديرُ بِمقلَتَيهِ عَلىنَديمِهِ ما يُديرُ بِالكاسِفَكَيفَ صَحوي مِن سَكرَتين بِهِ

كُن حَريصاً وَاِجمَع مِن المال ما شئت فَفي الجَمع جَمع كُل حَواسوَدَع المال بَعدَ مَوتك لِلقَو

وَقَفَت بِصَدر الباز وَالقَلب طائرعَلى غُصن زاهٍ يَقل سَنا الشَمسوَقَد صَفت الخَيل العِتاق عَشية