في حر أم الناس إن
في حِرِ أُمِّ الناسِ إِنكُنتَ مِنَ الناسِ تُعَدُّوَلَقَد أَنبِئتُ إِبليس
تتيه كبرا ولكن
تَتيهُ كِبْراً ولَكِنْجَمالُها يَتَوَدَّدْحَبَتْ فعالاً وأَمْسَتْ
صاح غمضت وما
صاحِ غَمَّضْتُ وما غَمْمَضَ جَفْنَيَّ الهُجودُبِبَريقٍ هَبَّ تَحْدو
فالكف عاج والحباب لآلئ
فَالكَفُّ عَاجٌ والحَباب لآَلِئُوالرَّاحُ تِبْرٌ والزُّجاجُ زَبَرْجَدُ
أنظر خليلي ببطن جلق هل
أُنْظُرْ خَليلي بِبَطْنِ جُلَّقَ هَلْتُؤْنِسُ دُونَ البَلْقاءِ مِنْ أَحَدِ
ضرام الحب عشش في فؤادي
ضِرامُ الحب عشش في فؤاديوحضنَ فوقه طيرُ البِعادوأنبذَ للهوى في دنّ قلبي
لئن كنت عن أرض تقلك نازحا
لئن كنت عن أرض تقلك نازحاًفلم يحكني غير السليم المسهدوعلمت مذ جرعتني صاب بينكم
كم مريض قد عاش من بعد يأس
كم مريض قد عاش من بعد يأسبعد موت الطبيب والعوادقد يصاد القطا فينجو سليماً
عمرو بن مسعدة الكريم فعاله
عمرو بن مسعدة الكريم فعالهخير وأمجد من أبي عبادمن لم يذمم والده ولم يكن
بأبي من رأيته يتثنى
بأبي من رأيته يتثنىفهو من لينه يحل ويعقدحسدوه على الجمال فقالوا