واسأل بني الحسحاس تخبر أنه
واسألْ بني الحَسحاسِ تُخْبَرْ أنَّهكاد الوصيَّ برَشْقِ سهمٍ مُقْصَدِفدعا عليه المُصطفى في قومه
لأقدم أمته الأولين
لأَقْدَمِ أمّتِه الأَولينَهُدىً ولأَحديِهمْ مَوْلِدادعاهُ ابنُ آمنةَ المُصطفى
أليس علي كان أول مؤمن
أليس عليٌّ كان أوّلَ مؤمنٍوأوّلَ من صلَّى غُلاماً ووحَّدافما زالَ في سرٍّ يَروح ويَغتدي
زارني خائفا وقد جثم الليل
زارَني خائِفاً وَقَد جَثَمَ اللَيلُ وَنامَ الحُرّاسُ وَالرَصَدُجَرَّهُ سُكرُهُ وَساوَرَهُ الخَو
خليلي من عامر اسعدا
خليلي من عامر اسعداعلى الشوق خلا بلا مسعدقفا وقفة بربوع الحمى
وصاحب كان لي وكنت له
وَصاحبٌ كانَ لي وَكنتُ لَهُأَشفق مِن والدٍ على وَلَدِكُنّا كَساقٍ يَمشي بِها قَدَمٌ
قل للطويلة موضع العقد
قُل لِلطّويلَةِ مَوضع العِقدوَلَطيفة الأَحشاءِ والكَبدِأَلا وَقَفتِ عَلى مَدامِعِهِ
يدي لا تعاف الكأس أنسا بشربها
يَدي لا تَعافُ الكأسَ أُنساً بشربِهاوَلَكِن تعافُ الكأسَ مَع دنِسٍ وغدِعَلى مثلِها مِثلي يَكون مُنادِمي
أطعت الهوى وعصيت الرشد
أطعتَ الهوى وعصيتَ الرشدولم تملكِ الصبرَ عمن تودإذا الليل أسبل سرباله
تطاول في بغداد ليلي ومن يبت
تطاول في بَغداد ليلي ومن يَبتبِبغداد يَلبث لَيلَه غير راقدبِلادٌ إِذا زالَ النَهارُ تَقافَزَت