لمنا ابن شيث وقلنا في ملامته
لُمنا اِبنَ شيثٍ وَقُلنا في مَلامَتِهِأَسرَفتَ في حُبِّ إِبراهيمَ فَاِقتَصِدِوَجهٌ كَريهٌ وَأَخلاقٌ مُذَمَّمَةٌ
وقالوا أسعد بن الياس أضحى
وَقالوا أَسعَدُ بنُ الياسَ أَضحىرَئيساً لا حَوَتهُ يَدُ السُعودِوَلا أَهجو الوُجودَ وَقَد حَواهُ
حمامنا بردها شديد
حَمّامُنا بَردُها شَديدُوَما عَلى نَتنِها مَزيدُكَأَنَّ فيها أَبا المُرَجّى
ما اسم جميع الناس تهوى قربه
ما اِسمٌ جَميعُ الناسِ تَهوى قُربَهُوَتُحِبهُ مِن خامِلٍ وَمسوَّدِهُوَ مُفرَدٌ فَإِذا حَذَفتَ أَخيرَهُ
ألا سقياني فالظلام قد انجلى
أَلا سَقِّياني فَالظَلامُ قَدِ انجَلىوَأَبدَت تَباشيرُ الصَباحِ عَمودَهاسُلافاً كَأَنَّ المِسكَ كانَ لِدَنِّها
وأعجب ما فيها من الأمر أنني
وَأَعجَبُ ما فيها مِنَ الأَمرِ أَنَّنيجَعَلتُ غِذاها كُلَّ يَومٍ وُرودَها
ألا يا عفيف الدين هل أنت مخبري
أَلا يا عَفيفَ الدينِ هَل أَنتَ مُخبِريبِمُشكِلَةٍ لا يَغمِزُ العَجمُ عودَهابِمثقلةٍ حَملاً إِذا ما بَناتُها
اصفر الخيري يشهد
اصفرُ الخيريّ يشهدأَنّ عقدَ الوردِ قد رُدويرى أنَّ البهارَ ال
يا جامع الفضل الذي قد غدا
يا جامِعَ الفَضلِ الَّذي قَد غَدامُفَرَّقاً ما بَينَ أَندادِهِأَنتَ الَّذي ما لي مُذِ اِختَصَّني
إلى لحية المرء اللعين ارتقت
إِلى لِحيَةِ المَرءِ اللَعينِ اِرتَقَت يَدٌلَها في صُعودِ الحادِثاتِ سُعودُوَقَد أَصبَحَت مِثلَ القُرى اللائي أهلكَت