وماذا عسى أحصيه من اختصاصه
وَماذا عَسى أَحصيه مِن اختِصاصِهِوَذَلِكَ شَيء لَيسَ يَحصره العَدُّوَأنى الثَنا وَاللَّه جَلَّ جَلاله
أهدى إلى ناظري تفاحة
أهدى إلى ناظري تفاحةهدية من سيد لعبدهنكهتها وطعمها ولونها
أذم إلى الزمان أهيل سوء
أذم إلى الزمان أهيل سوءيرون الغي من سبل الرشادلئام يسلقونك حين تعشو
يا واحد العلياء يا أحمد الورى
يا واحد العلياء يا أحمد الورىويا من غدت تثنى عليه المحامدويا بحر جود فاض فضلا ونائلا
بك قد تيمنت الملوك الصيد
بِكَ قَدْ تَيمَّنتِ المُلوكُ الصِّيدُإذْ حَيْثُ سِرْتَ تَيسَّرَ المَقْصُودُيُخفي بَياضُ الثَّلْجِ عَنْكَ مَسَالِكاً
ومالي والإسهاب وهي مناقب
وَمَاليَ والإسْهَابُ وَهْيَ مَنَاقِبٌبِأَيسَرِهَا يَنْنَى الكَلامُ وَيَنْنَدُولكِنْ تَوّلاني وَفي الحُسْنِ وَالِهٌ
حاشى يدا كم لها في العالمين يد
حَاشَى يَداً كَمْ لها في العَالَمِينَ يَدُو مِن صَنائِعَ شَتّى مَا لَها عَدَدُوفي الطُّلُوعِ لَهَا فَأْلٌ وَمَا بَرِحَتْ
بنيتم على تقوى من الله مسجدا
بَنَيْتُمْ علَى تَقْوًى مِن اللَّهِ مَسْجِداًوَخَيْرُ مَبَاني العَابِدينَ المَسَاجِدُفَقُلْ في طِرازٍ مُعْلَمٍ فَوقَ بِرْكَةٍ
إن عيني وهي عضو دنف
إنَّ عَيْني وَهْيَ عُضْوٌ دَنِفٌما علَى مَنْ كابَدَتْهُ جَلَدامَا كَفَاهَا بُعْدُهَا عنكَ إلى
هربت هرة بيتي يوم عيدى
هَرَبَتْ هِرَّةُ بَيْتي يَوْمَ عِيدِىقَانظُروا هَلْ تَمَّ هذا السَّعِيدِوَازدَرَتْني إذْ رَأَتْ لي مَطْبَخاً