ومرنح الأعطاف تحسب أنه
ومُرَنَّحِ الأعطافِ تحسَبُ أنّهُرُمحٌ ولكن قَدَّ قلبِىَ قَدُّهُإن قلتُ إن الوجهَ منه جنَّةٌ
لا تنكرن من الأنام تفاوتا
لا تُنكرَنَّ من الأنامِ تَفَاوُتاًإذ كان ذا عَبداً وذلك سَيِّدَافالنَّاسُ مثلُ الأرضِ منها بُقعَةٌ
قال العواذل ما لمدحك قد غدا
قال العواذل ما لمدحك قد غدايزداد في الحركات والسكناتفأجبتهم لا تعجلوا وتأملوا
المال يستر كل عيب ظاهر
المالُ يستُر كلَّ عَيبٍ ظاهرٍوالفقرُ يُظهِرُ كلَّ عيبٍ باطنِفترى مثالبَ ذي اليَسار مَناقِباً
انظر إلى البدر الذي قد أقبلا
انْظُرْ إلى البدرِ الذي قد أَقْبَلاوأراك فوق الصُّبح ليلاً مُسْبَلاما بَلْبَلَ الأصْداغَ في وَجَنَاته
حمراء تكثف للعقول فعالها
حمراءُ تَكْثُف للعقولِ فِعالهاأبداً وَتَلْطُف للنفوس طِباعهاشمسٌ لشمسِ العقلِ منها ظُلمةٌ
أطع الهوى فالعقل خاز خازم
أَطِعِ الهوى فالعقلُ خازٍ خازمُوالجهل يُغري وهو هازٍ هازمُواعْملْ فحرفُ الشَّرط صُنعُك والرَّدى
ما زال يبني خالف عن سالف
ما زال يَبْنِي خالِفٌ عن سالِفٍمنهم ويُعْرِبُ آخِرٌ عن أوّلِبَيتٌ يَجُرُّ على المَجَرَّةِ ذَيْلَه
أليف الشتات شتيت الأليف
أَليفُ الشَّتات شَتيتُ الأَليفبعيدُ القَرين قَرين البِعاد
يا من له كل المحاسن تنسب
يا مَن له كل المحاسن تُنسبخَلقاً وخُلقاً فيك مدحي أنسبلك مبسم يفتر عن درر غدت