إن قصرت عن غرض رمية

إن قَصَّرَت عَن غَرَضٍ رَميَةٌأو زَلَّ فِكرٌ أونَبَا خَاطِرُلانَّنِي فِيهِ عَلَى نِيَّةٍ

إن قصرت عن غرض رمية

إن قَصَّرَت عَن غَرَضٍ رَميَةٌأو زَلَّ فِكرٌ أونَبَا خَاطِرُلانَّنِي فِيهِ عَلَى نِيَّةٍ

شكوت بالحب إلى ظالمي

شَكَوْتُ بالْحُبِّ إِلى ظالمِيفَقالَ لي مُسْتَهْزِئاً ما هُوقُلْتُ غَرامٌ ثابِتٌ قالَ لي

قام بلا عقل ولا دين

قامَ بلا عَقْلٍ وَلا دِينِيَخْلِطُ تَصْفيقا بتَأْذِينِفَنبَّهَ الأَحبابَ منْ نَوْمِهمْ

همت عذاراه بتقبيله

هَمَّتْ عِذاراهُ بِتَقْبيلِهِفاسْتَلَّ مِنْ عَيْنَيْهِ سَيْفَيْنِفَذَلِكَ الْمُحْمَرُّ مِنْ خَدِّهِ

لم كره التمام أهل الهوى

لِمْ كَرِهَ التَّمَّامَ أَهْلُ الْهَوىأَساءَ إِخْواني وَما أَحْسَنُواإِنْ كانَ نَمَّاماً فَمَعْكُوسُهُ

لم أسل إذ عذر من شفني

لَمْ أَسْلُ إِذْ عَذَّرَ مَنْ شَفَّنيعُذْراً وَبَعْضُ الْعُذْرِ إِيهامُوَعَنْ قَليلٍ يَلْتَحي أَمْرَدٌ

رفقا أبا إسحق بالعالم

رِفْقاً أَبا إِسْحَقَ بالْعالَمِحَصَلْتَ في أَضْيَقَ مِنْ خاتِمِلَوْ كانَ فَضْلُ السَّبْقِ مَنْدوحَةً

أهواك إلا أنني أكتم

أَهْوَاكَ إِلاَّ أَنَّني أَكْتُمُوَقَلْبُ مَنْ يَهْوى كَما تَعْلَمُوَكَيْفَ أشْكُو حُرُقاتِ الْهَوى