قام حادي النياق يحدو النياقا
قام حادي النياق يحدو النياقافَشَجاني كَآبة وَاحتراقاقل صَبري عَن الرُبوع فَدَمعي
شمس حق تلألأت فوق عرش
شَمس حَق تَلألأت فَوقَ عَرشفَأَزالَت بِنورها كُل غششَهدتها بَصائر الكَون لكن
نصر الحق بالقنا والسنان
نصر الحَق بِالقَنا وَالسنانسَيد ما له بِدُنياك ثاننور الدين بِالكِتاب فَأَضحى
عربي منه الفخار يضوع
عَرَبي مِنهُ الفَخار يَضوعفَهوَ أَصل وَمن عداه فُروععَين هَذا الوجود سراً وَمَعنى
زاد من لوعة الغرام الغريزي
زادَ مِن لَوعة الغَرام الغَريزيكُل سقم بِمُهجَتي مَركوززَفرة حَرها بِقَلبي مشاع
ثبت الحب وهو لا شك ماكث
ثبت الحُب وَهوَ لا شَك ماكثوَبَدا الوَجد فَهوَ بِالقَلب عابثثلة قَد مَضَت عَلى حُب طَه
كل جود فمن نوال نداكا
كُل جود فَمن نَوال نداكانور اللَه بِالجَمال حماكاكُنتُ للناس خَير هاد فَأَضحى
ضوء ذاك المقام يزداد ومضا
ضوء ذَاكَ المقام يَزداد وَمضاقَد سَرى في الوُجود طولاً وَعَرضاضاعَ مِنهُ الشَذا وَفاحَ عَبير
حل وجدي فما له من براح
حل وَجدي فَما لهُ مِن براحفَاترُكوني مِن العذول اللاحيحكم الشَوق في القوى فَلِهَذا
جمعوا شملهم بخصب وماء
جَمَعوا شَملَهُم بخصب وَماءبَعد فرط النَوى وَطول التَنائينَظموا في الحمى كَعقد جمان