ولم ير معشر في الناس مرد
ولم يُرَ مَعشرٌ في الناس مُردٌسمعتُ بهم ولا صُهبُ السِّبالِتُقَلَّبُ بالسِّياط لها نَحِيطٌ
أعاذلتي على إتعاب نفسي
أَعاذِلَتي عَلى إِتعابِ نَفسيوَرَعيي في السُرى رَوضَ السُهادِإِذا شامَ الفَتى بَرقَ المَعالي
هي الذات التي فوق البراق
هي الذات التي فوق البراقِتحن إلى ذرى السبع الطباقِلها بالجسم منها ثوب درٍّ
صفا ماء الحقيقة فهو صافي
صفا ماء الحقيقة فهو صافيمن الكدر الذي هو فيه خافيوما الكدر الذي هو فيه إلا
قضت ليلى وقد مرضت ثلاثا
قضت ليلى وقد مرضت ثلاثايعذب روحها الداء الدفينوكانت في الفراش تئن ليلى
علت بي كعبة الذات البديعه
علت بي كعبة الذات البديعَهْلأسماء نزيهات رفيعهْوقد ملئ الإناء من العطايا
رويدك أيها البرق اللموع
رويدك أيها البرق اللموعُفإن غروب ضوئك لي طلوعُترفرف لمحة وتغيب أخرى
أنا البرق اللموع وأنت أيضا
أنا البرق اللموع وأنت أيضاولكن أنت لم تشهد وميضاإلى كم أنت في كمه فإني
لقد لقيت قريظة ما عذاها
لَقَد لَقِيَت قُرَيظَةُ ما عَذاهاوَحَلَّ بِحِصنِها ذُلٌّ ذَليلُوَسَعدٌ كانَ أَنذَرَهُم نَصيحاً
لقد لقيت قريظة ما سآها
لَقَد لَقِيَت قُرَيظَةُ ما سَآهاوَما وَجَدَت لِذُلٍّ مِن نَصيرِأَصابَهُمُ بَلاءٌ كانَ فيهِ