توقوا النساء فإن النساء
تَوَقُّوا النِساءَ فَإِنَّ النِساءَنَقَصنَ حُظوظاً وَعَقلاً وَديناوَكُلٌّ بِهِ جاءَ نَصُّ الكِتابِ
أبا طالب عصمة المستجير
أَبا طالِبٍ عِصمَةُ المُستَجيرِوَغَيثُ المَحولُ وَنورُ الظُلَملَقَد هَدَّ فَقدُكَ أَهلُ الحِفاظِ
إذا كنت في نعمة فارعها
إِذا كُنتَ في نِعمَةٍ فَاِرعَهافَإِنَّ المَعاصي تُزيلُ النِعَموَحافِظ عَلَيها بِتَقوى الإِلَهِ
ألا باعد الله أهل النفاق
أَلا باعَدَ اللَهُ أَهلَ النِفاقِوَأَهلَ الأَراجيفِ وَالباطِلِيَقولونَ لي قَد قَلاكَ الرَسولُ
كآساد غيل وأشبال خيس
كَآسادِ غيلٍ وَأَشبالِ خيسٍغَداةَ الخَميسِ بِبِيضٍ صِقالِتَجيدُ الضِرابَ وَحزَّ الرِقابِ
إذا قربت ساعة يا لها
إِذا قَرُبَت ساعَةً يا لَهاوَزُلزِلَتِ الأَرضُ زُلزالَهاتَسيرُ الجِبالُ عَلى سُرعَةٍ
فأهلا وسهلا بضيف نزل
فَأَهلاً وَسَهلاً بَضَيفٍ نَزَلوَاِستَودَعَ اللَهُ إِلفاً رَحَلتَوَلّى الشَبابُ كَأَنَّ لَم يَكُن
يمثل ذو العقل في نفسه
يُمَثِّلُ ذو العَقلِ في نَفسِهِمَصائِبهُ قَبلَ أَن تَنزِلافَإِن نَزَلَت بَغتَةً لَم يُرَع
ألا صاحب الذنب لا تقنطن
أَلا صاحِبَ الذَنبِ لا تَقنُطَنَفَإِنَّ الإِلَهَ رَؤوفٌ رَؤوفُوَلا تَرحَلَنَّ بِلا عِدَةٍ
عرفت ومن يعتدل يعرف
عَرَفتُ وَمَن يَعتَدِل يَعرِفِوَأَيقَنتُ حَقّاً فَلَم أَصدِفِعَنِ الحِكَمِ الصِدق آياتها