سئمت من الدنيا لأني سبرت ما
سَئِمتُ من الدنيا لأني سَبَرتُ مارأَيتُ بخَوضي الهَولَ في كل طابقِفلم أرَ الا كابياً إِثرَ عاثرٍ
رأيت بلاد الشرق في كل حالة
رأَيتُ بِلادَ الشرقِ في كل حالةٍبلاءً وشَرّاً فاضَ مِكيالُهُ الوافيفرَخّم على غيرِ القياسِ وقُل إِذاً
إذا كان فعل المرء في الناس سالما
إذا كانَ فِعلُ المرءِ في الناس سالماًأَتى سالماً في كل ما يتصرَّفُوإن كان معتلاً يجيءُ نظيرَهُ
رأى الله كليا بمرآة ذاته
رأى اللَهُ كليّاً بمِرآةِ ذاتهِوذاكَ بفِعلِ العقلِ فانطبَعَت طَبعاوقامَ بهذا صورةً جوهريةً
سرت نسمات القدس من أطيب الإض
سَرَت نَسَماتُ القُدسِ من أطيبِ الإِضِّفضَوَّعَتِ الآفاقَ بالطُولِ والغرضِولاحَ سَنى ومَضِ الطَهارةِ مُشرِقاً
عجبت من الأنثى ففي حين طلقها
عَجِبتُ من الأُنثى ففي حينِ طَلقِهاتمجُّ المنايا من كُؤوسِ حِياضِهاوإِمَّا تَقضَّى ذاكَ عادت لبعلِها
لقد أفصح الشيب المقول ولخصا
لَقَد أَفصحَ الشيبُ المَقُولَ ولَخَّصاوعَمَّ بهِ كلَّ الانامِ وخصَّصاوأَنذَرَنا إِنذارَ افضلِ ناصحٍ
أضحي وأبصاري تغض وتبصر
أُضحِي وأبصاري تغضُّ وتُبصِرُوتبيتُ أفكاري تصوغُ وتَكسِرُبل أبتدي طوراً وطوراً انتهي
دليل جنان المرء لفظ لسانه
دليلُ جَنان المرءِ لفظُ لِسانِهِيُبينُ الذي يُخفيهِ من غير إنكارِفقلبيَ مدلولٌ وأن دليلهُ
أوار البلايا يوضح العزم في الفتى
أُوار البلايا يُوضِحُ العزمَ في الفتىوتُوضِحُ أَنواعَ الطبوبِ المجامرُونقعُ الأَسَى نُورٌ لذي الصبرِ مبهجٌ