أصخ لمقال فهو ردء الرباق وحلها

أَصِخْ لِمقالٍ فَهْوَ رُدْءُ الرِّباقِ وحَلِّهاوَدَعْ مَنْ غَدا مُتْشفّعاً أو تَزَيّداوبادِرْ بِتَقْطيعِ الرِّباقِ وحَلِّها

إذا أعوز المرء الصعود إلى التي

إذا أَعْوزَ الْمَرْءَ الصُّعودُ إلى الّتيإلَيْها تَنَاهَى كُلُّ أَرْوعَ أَصْيَدِفمِنْ دُونِ تَحْلِيقِ النُّسورِ مَنَازلٌ

سعوا لارعوا في جلب كل مضرة

سَعَوْا لاَرُعُوا في جَلْبِ كُلِّ مَضَرَّةٍوَكادُوا وما كَادُوا يَنَالُونَ مَقْصِداوَلَمْ يَدَعوا بَاباً مِنَ الْبَغْيِ مُرْتَجاً

ولكن إذا جزت الصراط فإنني

وَلكِنْ إذا جُزْتُ الصِّراطُ فإنّنيعَلَى الغَثِّ مِنْ تِلْكَ الهناتِ سَعيدُفإنْ كُنْتَ سحْبانَ بنَ وائِلَ لَمْ أَفُزْ

نظام من الدر الثمين فرائده

نِظامٌ مِنَ الدُّرِّ الثَّمينِ فَرَائِدُهْتَزينُ بِهِ جِيدَ الزمانِ قَلائِدُهْلِمَنْ ذِهْنُهُ سَيْفٌ إذا عَنَّ مُعْضِلٌ

يقولون دق قد عراك فقلت لا

يَقُولُونَ دِقٌّ قَدْ عَراكَ فَقُلْتُ لاَفَلُطْفُ إلَهي عِنْدَ ذَاكَ يَدِقُّلَهُ جُلُّ َلْطَافٍ ودَقُّ مَواهِبٍ

سلام على عز المعالي محمد

سَلاَم عَلَى عِزِّ الْمَعالِي مُحَمّدٍسَلِيلِ عَلِيٍّ مِنْ قُرَيْشِ الأَباطحِتَمَرُّ اللّيالِي لا تَوَاصُلَ بَيْنَنا

وكم من طواغيت يجر زمامها

وكَمْ مِنْ طَواغِيتٍ يَجُرُّ زِمامَهاجَهُولٌ باِسْمِ الشَّرْعِ في الفَلَواتِيَجيء بألْفاظِ النُّذورِ وتَارَةً