غَدَرتَ ولم تُحسِن وَفاءً ولم يكن
ليحتملَ الأَسبابَ إِلَّا المُعَوَّدُ
وكيف لقيسٍ أن يُنَوِّطَ نفسَهُ
إّا ما جرى والمَضرَحِيُّ المُسَوَّدُ
غَدَرتَ ولم تُحسِن وَفاءً ولم يكن
ليحتملَ الأَسبابَ إِلَّا المُعَوَّدُ
وكيف لقيسٍ أن يُنَوِّطَ نفسَهُ
إّا ما جرى والمَضرَحِيُّ المُسَوَّدُ