الفضل من أهل الكرامة يعرف
الفضلُ من أهلِ الكرامةِ يُعرَفُبالفعلِ لا بالقَولِ مِمَّن يَهرِفُوالجودُ في بعضِ الكِرامِ طبيعةٌ
ألناس في الدهر لفظ أنت معناه
ألنَّاسُ في الدَّهرِ لَفْظٌ أنتَ معناهُوالدَّهرُ في النَّاسِ عبدٌ أنتَ مَوْلاهُوفي يمينِكَ من سَيفٍ ومن قَلَمٍ
ألا يا هلالا لاح أبهى من البدر
ألا يا هِلالاً لاحَ أبهى من البدرِولكنْ أتاهُ الخَسفُ في غُرَّةِ الشَّهرِبَقِيْتَ لنا خَمساً وعشْراً فعندنا
لولا التفاوت في الأخلاق والأدب
لولا التَفاوتُ في الأخلاقِ والأدَبِتساوتِ النَّاسُ في الأقدارِ والرُّتَبِلنا أبٌ واحدٌ بالجسمِ يجمَعُنا
أرى فتنة الدنيا هي الآية الكبرى
أرَى فِتنَةَ الدُّنيا هي الآيةُ الكُبرَىيَضِلُّ بها الهادي فيلهو عن الأُخرَىغَفَلْنا بها عمَّا بها عن جَهالةٍ
يستجمع الشمل في الدنيا وينصدع
يستجمعُ الشملُ في الدُّنيا وينصدِعُحتَّى يَليهِ افتِراقٌ ليسَ يجتمِعُفخُذ لنفسِكَ حظّاً من احِبَّتِها
سلام على من لا نمر بباله
سلامٌ على من لا نَمُرُّ ببالِهِفماذا تُرَى أطماعُنا في وِصالِهِولم يكْفِهِ ما قد حَملْناهُ في الهَوى
هكذا هكذا وإلا فلا لا
هكذا هكذا وإلا فلا لاليسَ كُلُّ الرِّجالِ تُدعى رِجالاهكذا من وَفَى وبرَّ وصافَى
من عاشر الدهر لا يخلو من الهوس
من عاشرَ الدَّهرَ لا يخلو من الهَوَسِلِما يَرَى من دَواهي خُلقِهِ الشكَسِكأنُّهُ شاخَ حتى صارَ من خَرَفٍ
قوموا بنا نسأل الأموات في الرجم
قوموا بنا نَسأَلُ الأَمواتَ في الرُّجَمِما يذكُرونَ منَ اللَذاتِ والأَلمِقد كانَ ما كانَ حُلماً فانقَضى ومضى