حياة جزتها وفضا
حَيَاةٌ جُزْتَهَا وَفْضَافَرَاعَتْ وَانْقَضَتْ وَمْضَاوَروحٌ كالْخُلاصَة مِن
هي بيعة شيدت على أسس الهدى
هِيَ بِيعَةٌ شِيدَتْ عَلَى أُسُسِ الْهُدَىمِنْ فَضْلِ خَيْرِ مُشَيِّدٍ وَمُؤَسِّسِكِيرَلُّسَ رَاعِي الرُّعَاةِ الْمُجْتَبَى
علام أعرضت وما من سبب
عَلاَمَ أَعْرَضْتِ وَمَا مِنْ سبَبٍإِنَّا وَدَدْنَاكِ وَمَالَنا غَرَضْلاَ نَبْتَغِي عَلَى الهَوَى مِنْ عَوَضٍ
قد يبطيء الإنصاف لكنه
قَدْ يُبْطِيءُ الإِنْصَافُ لَكِنَّهُيَأْتِي وَلاَ بُدَّ وَفِيه العَوَضْوَالجَوْهَرُ المَكْنُونُ لاَ بُدَّ أَنْ
هل للمعزي في القول تعزية
هل للمعزي في القول تعزيةوهل يقول عن ذاهب عوضجبريل في الطب كان نابغة
إلياس من آل نصر قضى
إِلْيَاسُ مِنْ آلِ نَصْرٍ قَضَىإِلَى الأَعِزَّاءِ نَعْيُ مَنْ نَعَىعَميدُ أمجَادِ كِرامٍ مَضَى
إن كنت يا صوتي غير راجع
إِنْ كُنْتَ يَا صَوْتِي غَيْرَ رَاجِعِفَتِلْكَ وَاللهِ مِنَ الفَوَاجِعِيَا بُحَّة بُحِحْتهَا فَأَصْبَحَتْ
إذا بدت حسناء في برقع
إِذَا بَدَتْ حَسْنَاءُ فِي بُرْقُعٍلَمْ يَحْجُبِ البُرْقُعُ مِنْهَا الشِّعَاعْأَمَّا الَّتِي أَمَّنَهَا رَبُّهَا
ألفيت منك مروءة لم ألفها
أَلْفيتُ مِنْكَ مُرُوءَة لَمْ أَلْفِهَافِيمَنْ لهُمْ بِالْفَضْلِ ذِكْرٌ شَائِعُوَعَجِبْتُ لِلأَدَبِ الرَّفِيعِ تُجِيدُه
ببنات الروض تسعى رفقة
بِبَنَاتِ الرَّوْضِ تَسْعَى رُفْقةٌمِنْ بَنَاتِ الْجَاهِ وَالقَدْرِ الرَّفِيعْزَهَرَاتٌ بَائِعَاتٌ زهَراً