أنام أم يسمع رب القبه
أَنامَ أَم يَسمَعُ رَبُّ القُبَّهيا أَوهَبَ الناسِ لِعَنسٍ صُلبَهذاتِ هِبابٍ في يَدَيها جَذبَه
فيا عجبا كيف يعصى الإله
فَيا عَجَباً كَيفَ يُعصى الإِلَهُأَم كَيفَ يَجحَدُهُ الجاحِدُوَفي كُلِّ شَيءٍ لَهُ آيَةٌ
لعمري لئن أمسى يزيد بن نهشل
لَعَمري لَئِن أَمسى يَزيدُ بنُ نَهشَلٍحَشا جَدَثٍ تُسفي عَلَيهِ الرَوائِحُلَقَد كانَ مِمَّن يَبسُطُ الكَفَّ بِالنَدى
المرء يدعو للسلام
المَرءُ يَدعو لِلسَلامِوَطولُ عَيشٍ قَد يَضُرُّهتودي بَشاشَتُهُ وَيَأ
يا أيها السائل عن نحاسي
يا أَيُّها السائِلُ عَن نُحاسيقَصَّرَ مِقياسُكَ عَن مِقياسيعَنّي وَلَمّا يَبلُغوا أَشطاسي
!ذا اقتسم الناس فضل الفخار
!ذا اِقتَسَمَ الناسُ فَضلَ الفَخارِأَطَلنا عَلى الأَرضِ مَيلَ العَصا
وأخلف في ربوع عن ربوع
وَأُخلَفُ في رُبوعٍ عَن رُبوعِ
إسق هذا وذا وذاك وعلق
إِسقِ هَذا وَذا وَذاكَ وَعَلِّقلا تُسَمِّ الشَرابَ إِلّا عَليقا
لا تفرحن فكل وال يعزل
لا تَفرَحَنَّ فَكُلُّ والٍ يُعزَلُوَكَما عُزِلتَ فَعَن قَريبٍ تُقتَلُوَكَذا الزَمانُ بِما يَسُرُّكَ تارَةً
لم أر مثلك يا أمام خليلا
لَم أَرَ مِثلَكَ يا أُمامُ خَليلاآبى بِحاجَتِنا وَأَحسَنَ قيلالَو شِئتِ قَد نُقِعَ الفُؤادُ بِشَربَةٍ