ليطلب الثأر أمثال ابن ذي يزن

ليَطلُبَ الثَأرَ أَمثالُ اِبنِ ذي يَزَنٍفي البَحرِ خَيَّمَ لِلأَعداءِ أَحوالاأَتى هِرَقلَ وَقَد شالَت نَعامَتُهُ

اصبر النفس عند كل ملم

اِصبِرِ النَفسَّ عِندَ كُلِّ مُلِمٍّإِنَّ في الصَبرِ حيلَةَ المُحتالِلا تَضيقَنَّ بِالأُمورِ فَقَد

إله العالمين وكل أرض

إِلَهُ العالَمينَ وَكُلِّ أَرضٍوَرَبُّ الراسِياتِ مِنَ الجِبالِبَناها وَاِبتَني سَبعاً شِداداً

وميز في إنفاقه بين مصلح

وَمَيَّزَ في إِنفاقِهِ بَينَ مُصلِحٍمُعايَشَةً يَضُرُ وَيَنفَعُإِذا اِكتَسَبَ المالَ الفَتى مِن وجوهِهِ

يظل يشب كيرا

يَظَلُّ يَشُبُّ كيراًوَيَنفُخُ دائِباً لَهَبَ الشواظِ

أبا مطر هلم إلى صلاح

أَبا مَطَرٍ هَلُمَّ إِلى صَلاحٍفَتَكفيكَ النَدامى مِن قُريشِوَتأمَنَ وَسطَهُم وَتَعيشُ فيهِم

إن آيات ربنا باقيات

إِنَّ آياتِ رَبِّنا باقياتٌما يُماري فيهِنَّ إِلا الكَفورُخَلَقَ الَليلَ وَالنَهارَ فَكُلٌ

أربا واحدا أم ألف رب

أَرّباً واحِداً أَم أَلفُ رَبٍّأَدينُ إِذا تَقَسَّمَت الأُمورُوَلَكِن أَعبُدُ الرَحمَنَ رَبّي