أما زعمت الخيل لا ترقى الجبل
أَما زَعَمتَ الخَيلَ لا تَرقى الجَبَل
بَلى وَرَبّي ثَمَّ يَعلونَ القُلَل
رأيت ثناء الناس بالقول طيبا
رَأَيتُ ثَناءَ الناسِ بِالقَولِ طَيِّباًعَلَيكَ وَقالوا ماجِدٌ وَاِبنُ ماجِدِبَني الحارِثِ السامينَ لِلمَجدِ إِنَّكُم
أفا الجوز أم جبلي طيء
أَفا الجَوزَ أَم جَبَلَي طَيِّءٍتَريدونَ أَم طَرَفَ المَنقَلِ
يأبى الإله وعزة ابن محمد
يَأَبى الإِلَهُ وَعِزَّةُ اِبنِ مُحَمَّدٍوَجُدودِ مَلكٍ قَبلَ آلِ ثَمودِأَن تَأنَسوا بِمُذَمَّمينَ عُروقُهُم
ألم تر دوسرا منعت أخاها
أَلَم تَرَ دوسَراً مَنَعَت أَخاهاوَقَد حُشِدَت لِتَقتُلَهُ تَميمُرَأَوا مِن دونِهِ زُرقَ العَوالي
أفلت الفرخان في جبل الشر
أَفلَتَ الفُرَّخانُ في جَبَلِ الشِررِزِ رَكضاً وَقَد أُصيبَ بِكَلم
اشتهينا في ربيع مرة
اِشتَهَينا في رَبيعٍ مَرَّةًزَهَمَ الوَحشِ عَلى لَحمِ الإِبِلفَغَدَونا بِطُوالٍ هَيكَلٍ
هل تعرف الدار عفا رسمها
هَل تَعرِفُ الدارَ عَفا رَسمُهابِالحَضرِ فَالرَوضَةِ مِن آمِدِدارٌ لِخَودٍ طَفلَةٍ رُؤدَةٍ
إكسع البصري إن لا قيته
إِكسَعِ البِصرِيَّ إِن لا قَيتَهُإِنَّما يُكسَعُ مَن قَلَّ وَذَلوَاِجعَلِ الكوفِيَّ في الخَيلِ وَلا
جرت به ذليلها غراء ساحية
جَرَّت بِهِ ذَليلَها غَرّاءُ ساحِيَةٌفي يَومِ نَحسٍ مِنَ الجَوزاءِ مُنخَرِقِ