أهدى لنا غصنا من ناضر الآس

أَهدى لَنا غُصُناً مِن ناضِرِ الآسِأَقضى القُضاة حَليفُ الجودِ وَالباسِلَما رَأى سَقَمي أَهداهُ مَع رَشَأٍ

أرى كل زنديق إذا رام نشر ما

أَرى كُلَّ زِنديقٍ إِذا رامَ نَشرَ ماطَواه اِدَّعى أَن صارَ في الناسِ صالِحافَيستخدِمُ الجُهّالَ يَنهبُ مالَهُم

ألا بأبي خل حمدت إخاءه

أَلا بِأَبي خِلٌّ حَمِدتُ إِخاءهُرَقيقُ الحَواشي جامعُ الشَملِ وَالأنسِقَطَعنا بِهِ لَيلاً كَأَنَّ حَديثَهُ

أوجهك أم بدر منير تبلجا

أَوَجهُكَ أَم بَدرٌ مُنيرٌ تَبَلَّجاوَنشرُكَ أَم مِسكٌ فَتيقٌ تَأَرَّجاوَعِطفكَ أَم خُوطٌ مِن البانِ ناعِمٌ

ما لليراعة لا ريعت بحادثة

ما لِليَراعَةِ لا رِيعَت بِحادِثَةٍاستَعجَمَت وَلِحِبري الآنَ قَد جَمُساوَلِلقَوافي قَفَت مالي فَلا أَدبٌ

قد سباني من بني الترك رشا

قَد سَباني مِن بَني التُركِ رَشاجَوهَريُّ الثَغرِ مِسكيُّ النَفَسقَد حَكى غُصناً وَبَدراً وَنَقاً

صبابة المرء بالأحداث مذهبة

صَبابةُ المَرءِ بِالأَحداثِ مُذهِبَةٌلِلدين وَالمالِ فَاحذَر صُحبَةَ الحَدَثِكَفى مِن الذَمِّ وَالتَنفيرِ أَنَّهُمُ

أمن بعد أن حلت نضيرة في الرمس

أَمِن بَعدِ أَن حَلَّت نُضَيرة في الرَمسِتَطيبُ حَياتي أَو تَلَذُّ بِها نَفسِيفَتاةٌ عَراها نَحوَ سِتَةِ أَشهرٍ

إذا صلة وافتك من صاحب فكن

إِذا صِلَةٌ وافَتكَ مِن صاحِبٍ فَكُنلَهُ شاكِراً إِذ كُنتَ مِنهُ عَلى ذِكرِوَإِنّي لأَعتَدُّ اليَسيرَ مِن النَدى