وأنا امرؤ إن يأخذوني عنوةً
وأَنا امرؤٌ إِن يَأخُذوني عنوةًأقرَن إِلى سَنَنِ الرِّكابِ وأُجنَبِويكونُ مركبُكِ القَعودَ وحدجَهُ
فقال غراب لا اغتراب من النوى
وقال أيضاً:الطويلفَقال غُرابٌ لا اغتِرابٌ مِنَ النَّوى
إن بالشعب الذي دون سلع
إِنَّ بِالشّعبِ الذي دونَ سلعٍلَقتيلاً دَمُه ما يُطَلُّخَلَّفَ العِبءَ علَيَّ وَوَلّى
يا صاحبي هل الحذار مسلمي
يا صاحِبَيَّ هَلِ الحِذارُ مُسَلِّميأَو هل لِحَتفِ مَنِيَّةٍ مِن مَصرِفِإِنِّي لأَعلَمُ أَنَّ حَتفِيَ في التي
ألا هل أتى عنا سعاد ودونها
أَلا هَل أَتى عَنّا سُعادَ وَدونَهامَهامِهُ بيدٍ تَعتَلي بالصَعالِكِبِأَنّا صَبَحنا القَومَ في حُرَّ دارِهِم
أقيموا بني أمي صدور مطيكم
أَقيموا بَني أُمّي صُدورَ مَطِيَّكُمفَإِنّي إِلى قَومٍ سِواكُم لأمْيَلُفَقَد حُمَّت الحاجاتُ واللَيلُ مُقمِرٌ
نحن الصعاليك الحماة البزل
نَحنُ الصَعاليكُ الحُماةُ البُزَّلُ
إِذا لَقينا لا نُرى نُهَلَّلُ
تؤرقني وقد أمست بعيداً
تُؤَرِّقُني وَقَد أَمسَت بَعيداًوِأَصحابِي بَعيهم أو تَبالة
لا تبعدي إما ذهبت شامه
لا تَبعَدي إِمّا ذَهَبتِ شامَهفَرُبَّ وادٍ نَفَرَت حَمامَهوَرُبَّ خَرقٍ قَطَعَت قَطَعَت قَتامُهُ