التصنيف: العصر الايوبي

تعظيم ربك في تعظيم ما شرعا

تعظيمُ ربِّكَ في تعظيمِ ما شرعافاصدع فإنَّ سعيدَ القومِ من صدعالكن بأمرِ الذي جاءتك شرعته

ألا فارجع إلى أصل الوجود

ألا فارجع إلى أصلِ الوجودِلما تدريه من كرمٍ وجودِلقد منَّ الإله على فؤادي

الحمد لله حق حمده

الحمد لله حقَّ حمدِهحمداً يوافيه دون وعدهعينا فلا يعتريه نقصٌ

إذا كنت المسيح وكنت عبدا

إذا كنتَ المسيحَ وكنت عبداًإليّ بقول خالقنا رفعتاوإن كنتَ المسيحَ وكنتَ تحيي

العلم بالرحمن لا يجهل

العلم بالرحمن لا يجهلوهو على الجهل به يحملُفالجهلُ بالرحمن علم به

هذا الذي عنت له الأوجه

هذا الذي عنت له الأوجهليس له من خلقه مشبهولو بدا للعين في صورتي

عبدت الله لم أعبد سواه

عبدتُ الله لم أعبد سواهفما معبودُنا إلا الإلهُشَرَى توحيد في كلِّ عينٍ

الحمد لله حمدا

الحمد لله حمداًيربي على كل حمدبأنه يتعالى

ما والدي إلا الذي يحكم

ما والدي إلا الذي يحكموليس أمي غير من تعلمأصدقها الأسماء من جوده

ناداني الحق من عقلي ومن ذاتي

ناداني الحقُّ من عقلي ومن ذاتيفالسلبُ للعقل والإثباتُ للذاتِكآية الشورى سلب وهي مثبتة