بيني وبين أبي العلاء قضية
بَيني وَبَينَ أَبي العَلاءِ قَضِيَّةٌفي البِرِّ أَستَرعي لَها الحُكَماءَهُوَ قَد رَأى نُعمى أَبيهِ جِنايَةً
أعطى البرية إذ أعطاك باريها
أَعطى البَرِيَّةَ إِذ أَعطاكَ باريهافَهَل يُهَنّيكَ شِعري أَم يُهَنّيهاأَنتَ البَرِيَّةُ فَاِهنَأ وَهيَ أَنتَ فَمَن
ما بات يثني على علياك إنسان
ما باتَ يُثني عَلى عَلياكَ إِنسانُإِلّا وَأَنتَ لِعَينِ الدَهرِ إِنسانُوَما تَهَلَّلتَ إِذ وافاكَ ذو أَمَلٍ
منتزه العباس للمجتلى
مُنتَزَهُ العَبّاسِ لِلمُجتَلىآمَنتُ بِاللَهِ وَجَنّاتِهِالعَيشُ فيهِ لَيسَ في غَيرِهِ
قصر الأعزة ما أعز حماكا
قَصرَ الأَعِزَّةِ ما أَعَزَّ حِماكاوَأَجَلَّ في العَلياءِ بَدرَ سَماكاتَتَساءَلُ العربُ المُقَدَّسُ بَيتُها
كزبك بطير الجمال اعترت أيكاته
كزبك بطير الجمال اعترت أيكاتهفِدا بناته إذا ما مسن باناتهما بهجة العصر إلا جركسياته
نحن الكشافة في الوادي
نَحنُ الكَشّافَةُ في الواديجِبريلُ الروحُ لَنا حادييا رَبِّ بِعيسى وَالهادي
بني مصر مكانكمو تهيا
بَني مِصرٍ مَكانُكُمو تَهَيّافَهَيّا مَهِّدوا لِلمُلكِ هَيّاخُذوا شَمسَ النَهارِ لَهُ حُلِيّاً
أنا المدرسة اجعلني
أَنا المَدرَسَةُ اِجعَلنيكَأُمٍّ لا تَمِل عَنّيوَلا تَفزَع كَمَأخوذٍ
النيل العذب هو الكوثر
النيلُ العَذبُ هُوَ الكَوثَروَالجَنَّةُ شاطِئُهُ الأَخضَررَيّانُ الصَفحَةِ وَالمَنظَر