الحب معنى لا يحيط بسره
الْحُبُّ مَعْنَىً لا يُحِيطُ بِسِرِّهِوَصْفٌ وَلا يَجْرِي عَلَيْهِ مِثَالُكَالْكَهْرَبَاءَةِ دَرْكُهَا مُتَعَذِّرٌ
ليس الصديق الذي تعلو مناسبه
لَيْسَ الصَّدِيقُ الَّذِي تَعْلُو مَنَاسِبُهُبَلِ الصَّدِيقُ الَّذِي تَزْكُو شَمَائِلُهُإِنْ رَابَكَ الدَّهْرُ لَمْ تَفْشَلْ عَزَائِمُهُ
طهر لسانك ما استطعت
طَهِّرْ لِسَانَكَ مَا اسْتَطَعْتَ وَلا تَكُنْخِبّاً يُقَرِّبُ لِلنُّفُوسِ ضَلالَهَاإِنَّ الْوَقِيعَةَ لا تَعُودُ بِخِزْيَةٍ
لعمرك ما الإنسان إلا ابن يومه
لَعَمْرُكَ مَا الإِنْسَانُ إِلَّا ابْنُ يَوْمِهِوَمَا الْعَيْشُ إِلَّا لُبْثَةٌ وَزِيَالُوَمَا الدَّهْرُ إِلَّا دَفْتَرٌ فِي خِلالِهِ
إذا ستر الفقر امرأ ذا نباهة
إِذَا سَتَرَ الْفَقْرُ امْرَأً ذَا نَبَاهَةٍفَلا بُدَّ يَوْماً أَنْ يُشِيدَ بِهِ الْفَضْلُفَإِنَّ لَهِيبَ النَّارِ مَهْمَا كَفَأْتَهُ
إن شئت أن تحوي المعالي فادرع
إِن شِئْتَ أَنْ تَحْوِي الْمَعَالِيَ فَادَّرِعْصَبْراً فَإِنَّ الصَّبْرَ غُنْمٌ عَاجِلُوَاحْلُمْ كَأَنَّكَ جَاهِلٌ وَاذْكُرْ كَأنْ
لا تركنن إلى الزمان فربما
لا تَرْكَنَنَّ إِلَى الزَّمَانِ فَرُبَّمَاخَدَعَتْ مَخِيلَتُهُ الْفُؤَادَ الْغَافِلاوَاصْبِرْ عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ فَكُلَّمَا
له نظرتا جود وبأس أثارتا
لَهُ نَظْرَتَا جُودٍ وَبَأْسٍ أَثَارَتَاغَمَامَيْنِ سَالا بِالْفَوَاضِلِ وَالدمِفَكَمْ أَحْيَتِ الأُولَى لُبَانَةَ مَعْشَرٍ
ما الدهر إلا ضوء شمس
مَا الدَّهْرُ إِلَّا ضَوْءُ شَمْسٍ عَلاوَكَوْكَبٌ غَامَ وَنَبْتٌ بَقَلْوَرَاحِلٌ أَعْقَبَهُ نَازِلٌ
لأمر ما تحيرت العقول
لأَمْرٍ مَا تَحَيَّرَتِ الْعُقُولُفَهَلْ تَدْرِي الْخَلائِقُ مَا تَقُولُتَغِيبُ الشَّمْسُ ثُمَّ تَعُودُ فِينَا