لعل صروف النفس صح عليلها
لعلَّ صُروفَ النفسِ صحَّ عليلُهاوزالت مَساويها وزاحت همُومُهاوعلَّ ليالي البُؤس كفَّ ظلامُها
هو العمر أهناه اصطناع المكارم
هوَ العُمرُ أَهناهُ اصطِناعُ المكارمِهو العيشُ أَصفاهُ اصطِفاءُ الأكارمِتَمُرُّ حيوةُ المَرءِ وَشكاً وانهُ
قيان الهوى صدعن نفسا لأن غدت
قِيانَ الهَوى صَدَّعنَ نفساً لِأَن غَدَتسُوَى اللَهِ قَينٌ في الوَرَى لن يَقِينَهاومُذ فَقَدَت أفعالُ نفسي وِقايةً
أرسلت منظومي اليك مؤرخا
أرسلتُ منظومي اليكَ مؤَرِّخاًسَنَةَ انتِقالِ الوالدِ المرحومِبأَلُوكةٍ لم يأتِ منكَ جوابُها
وما اسم يعم الحزن والسهل طرده
وما اسمٌ يعمُّ الحَزنَ والسَهلَ طَردُهُوفي قلبهِ قد ساغَ اكلُ البهائِمِوتصحيفُهُ مَثوىً وبِكرٌ مصونةٌ
ألا قاطعوا الدنيا فقد واصلت أذى
أَلا قاطِعوا الدُنيا فقد واصَلَت أَذىبَنِيها وآلَت أَنَّها ليسَ تُحسِنُفمَن يَرجُ أَمناً من مَكايِدِ حربها
ولقد مزجت زعاق طبعك بالإخاء
ولقد مزجتُ زُعاقَ طَبعك بالإِخاءِ فلم تَزَل صابَ الخليقة مَطعَماكالبحرِ تَمزُجُهُ المياهُ جميعها
جمع الغنى حاز تقسيما وجامعه
جمعُ الغِنَى حاز تقسيماً وجامُعُهيومَ الحِمام ثلثاً افضلَ القِسَمِفبعدهُ المال للوُرَّاتِ منقسمٌ
ولن تبقى بلا هم إذا لم
ولن تبقى بلا همٍّ إذا لمتَكُن بينَ الهُمُوم بلا اهتمامِفكالحيَّات كُن فَطِناً حكيماً
رأيت في الناس ظلاما بلا عدد
رأيتُ في الناس ظُلَّاماً بلا عددٍولم أَشِم أَحَداً في الناس مظلوماكلٌّ بما يشتهي مُستحَنٌّ فلذا