دع النسيب وقول اللهو والغزل
دَعِ النَسيبَ وَقَولَ اللَّهوِ وَالغَزَلِوَلا تُعَرِّج عَلى رَبعٍ وَلا طَلَلِوَاِرفَع عَقيرَةَ شادٍ وَسطَ أَندِيَةٍ
لأجفانك المرضى الصحاح القواتل
لأَجفانُكَ المَرضى الصِحاحُ القَواتِلُفَواتِكُ فينا وَهيَ لِلسِّحرِ بابِلُبِها كحلٌ هاروتُ يَنفُثُ سِحرَهُ
إن الهوى إن كنت عنه تسأل
إِنَّ الهَوى إِن كُنتَ عَنهُ تَسأَلُمَعنىً يَزيدُ بِما يَقولُ العُذَّلُتَجني العُيونُ ثِمارَهُ لَكِنَّها
قد أصبح آخر الهوى أوله
قَدْ أَصْبَحَ آخِرُ الهَوى أَوَّلَهُفَالعَاذِلُ فِي هَواكَ ما لِي وَلهُباللَّهِ عَلَيْكَ خَلِّ ما أوَّلُهُ
إذا ذات ودقين هاب الرقا
إذا ذات وَدقين هاب الرُقاةُ أن يصلحوها وأن يسمُلُوا
ولن أخبر جاري من حليلته
ولن أَخبِّرَ جاري من حليلتهبما تضمنت الأسرار والكللُولن أبيت من الأسرار هينمة
إذا بهرت للهاشمي دلالة
إذا بهرت للهاشمي دلالةفكم حججٌ في طَيِّها ودلائلفكم مرة آتى الغنى كفَّ سائل
أيا رب عفوا عن ظلوم لنفسه
أيا ربّ عفواً عن ظلومٍ لنفسهِرَجاكَ وإن كان العفافُ به أولىمقيمٌ على فِعْلِ المعاصي مُخالِفٌ
قال حبي علام تهجر طرفي
قال حبي علام تهجرُ طرفيوترى مبسمي فرحت أقولُما الذي عنده تدارُ المنايا
أرى الموت مرتعه في الفحول
أرى الموتَ مرتعُهُ في الفحولوأعننت للأخطئات الأملْوَرُبَّتما سالَ بعضُ النُّفوسِ