وسلن حبقوق المصرح باسمه

وسَلنَّ حَبقُوقَ المُصَرِّحَ بِاسمِهِوَبِوَصْفِهِ وَكَفَى به مَسؤولاإذْ أوْصَلَ القَوْلَ الصَّريحَ بذِكْرِهِ

إلى متى أنت باللذات مشغول

إلى متى أنتَ باللَّذَّاتِ مَشغُولُوَأنتَ عن كلِّ ما قَدَّمْتَ مَسؤُولُفِي كلِّ يَوْمٍ تُرَجِّي أن تتوب غداً

مدح النبي أمان الخائف الوجل

مَدْحُ النَّبيِّ أُمانُ الخائفِ الوجِلِفامْدَحْهُ مَرْتَجِلاً أَوْ غيرَ مُرْتَجِلِوَلا تُشَبِّبْ بأَوْطَانٍ وَلا دِمَنٍ

اليوم قد حكم الهوى بالمعدله

اليَوْمَ قد حَكَمَ الهَوَى بالمَعْدَلَهْوأَراحَ قَلْبِي مِنْ مُكابَدَةِ الوَلَهْوتَبَدَّلَتْ مِنِّي الصَّبابَةُ سَلْوَةً

إن خلق الشهود والعمال

إنَّ خُلْقَ الشُّهودِ وًَالعُمَّالِمِثْلَ خُلْقِ العُشَّاقِ والعُذَّالِكلُّ عَدْلٍ مُضايِقِ في وُصولٍ

إن النصارى واليهود معاشر

إنَّ النَّصَارَى واليَهودَ مَعاشِرٌجُبِلوا على التَّحْرِيفِ والتبْدِيلِلوْ أنَّ فيهمْ عُوَّرٌ عَنْ باطِلٍ

يا أيها السيد الذي شهدت

يا أَيُّها السَّيِّدُ الذي شَهِدَتْألْفاظُهُ لِي بأنَّهُ فاضِلْحاشاكَ مِنْ أنْ أَجُوعَ فِي بَلَدٍ