أيا والي المصر لا تظلمن
أَيا والِيَ المِصرِ لا تَظلِمَنَّفَكَم جاءَ مِثلُكَ ثُمَّ اِنصَرَفوَقَد أَبرَ النَخلَ مُلّاكُهُ
وجدت ابن آدم في غرة
وَجَدتُ اِبنَ آدَمَ في غِرَّةٍبِما يَستَفيدُ وَما يَطَّرِفتَعَلَّقَ دُنياهُ قَبلَ الفِطامِ
راعد تحته صلف
راعِدٌ تَحتَهُ صَلَفوَدَمٌ كُلُّهُ ظَلَفوَيحَ شَمّاءَ لِلثَرى
زعموا بأنهم صفوا لمليكهم
زَعَموا بِأَنَّهُمُ صَفَوا لِمَليكِهِمكَذَبوكَ ما صافَوا وَلَكِن صافواشَجَرُ الخِلافِ قُلوبُهُم وَيحٌ لَها
سافر بطرفك واشترف هل تعرف
سافرْ بطرفك واشترف هل تعرفُأَنَّى سرى برقٌ بوجرةَ يخطِفُهبَّ اختلاساً ثم غمَّض موهناً
الناس مثل الماء تضربه الصبا
الناسُ مِثلُ الماءِ تَضرُبُهُ الصَبافَيَكونُ مِنهُ تَفَرُّقٌ وَتَأَلُّفُوَالخَيرُ يَفعَلُهُ الكَريمُ بِطَبعِهِ
وخلة اللفظ في الياءات إذ ذكرت
وخلةُ اللفظِ في الياءات إذ ذُكِرتْكخلةِ اللفظِ في اللاماتِ والألفِوخصلةُ الراءِ فيها غيرُ خافيةٍ
أواقف أنت من صبر على ثقة
أَواقِف أَنتَ من صَبر عَلى ثِقَةأَم مُستَكينٌ لِرَيب الدَّهر مُعتَرفُيا مُؤذني بِنَوىً قَد كُنتُ آمَنُها
لا والذي دار من صدغيك وانعطفا
لا وَالَّذي دارَ مِن صُدغَيكَ وَاِنعَطَفاوَصارَ نوناً إِذا صَيَّرتَهُ أَلِفاما كُنتُ إِذ خُنتَني إِلّا أَخا ثِقَةِ
أودى فليت الحادثات كفاف
أوْدَى فلَيتَ الحادِثاتِ كَفَافِمالُ المُسيفِ وعنبرُ المُستافِالطّاهرُ الآباءِ والأبناءِ وال